Os usos contemporâneos da retórica fundacional latinoamericana no Brasil e Haiti

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Marquez Arreaza, Dionisio David
Data de Publicação: 2016
Tipo de documento: Artigo de conferência
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Institucional da UNILA
Texto Completo: https://dspace.unila.edu.br/handle/123456789/2193
Resumo: IX Congresso Brasileiro de Hispanistas realizado nos dias 22 a 25 agosto 2016
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spelling Os usos contemporâneos da retórica fundacional latinoamericana no Brasil e HaitiRetórica fundacional latinoamericanaBrasilHaitiIX Congresso Brasileiro de Hispanistas realizado nos dias 22 a 25 agosto 2016O trabalho estuda a margem de não correspondência entre o discurso da nação e a prática de estado na representação literária do “fracasso” da vida nacional em dois romances latinoamericanos: Cidade de Deus (1997) de Paulo Lins e Bicentenaire (2004) do haitiano Lyonel Trouillot. O discurso homogêneo do “estadonação” do século XIX, no contexto contemporâneo pode ser reescrito como o “estado contra a nação”, no dizer do antropólogo e historiador haitiano Michel- Rolph Trouillot. Assim, o tempo da fundação da nação, como o “imaginado” em Anderson e a “nação narrada” em Bhabha, se opõe ao tempo do estado contemporâneo ao qual a ficção se refere. O uso contemporâneo de elementos retóricos dos discursos fundadores, por exemplo, de José Bonifácio de Andrada e ToussaintLouverture, respectivamente, serão atualizados e contrastados com a prática de estado no contexto do capitalismo periférico: no Brasil liberal da transição da ditatura militar à democracia e no Haiti liberal da democracia pósDuvalier. Ao focar os efeitos negativos do estado e poupar as explicações das causas e os posicionamentos apriorísticos neoliberal ou popularsocialista, cada romance simboliza no espaço urbano um antagonismo social que qualifica o estado político: o estado ausente no Brasil de Cidade de Deus, e o estado repressor em Haiti do Porto Príncipe. Assim, a obra literária se revela não só como a arte autônoma que constrói seus próprios conteúdos imanentes, mas como textodocumento com “especificidade” cultural, histórica e nacional e com a “universalidade” que “pratica” e “produz” a linguagem política da liberdade e justiça social comum à toda lógica ocidental que vai se contradizer na prática do estadoUNILA­-UNIOESTE2016-08info:eu-repo/semantics/conferenceObjectinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://dspace.unila.edu.br/handle/123456789/2193porinfo:eu-repo/semantics/openAccessMarquez Arreaza, Dionisio Davidreponame:Repositório Institucional da UNILAinstname:Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA)instacron:UNILA2024-05-11T13:28:10Zoai:dspace.unila.edu.br:123456789/2193Repositório InstitucionalPUBhttp://dspace.unila.edu.br/oai/requestopendoar:36362024-05-11T13:28:10Repositório Institucional da UNILA - Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA)false
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