Educação para autonomia em kant e Adorno : formação cultural e semiformação
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2014 |
Tipo de documento: | Dissertação |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Biblioteca de teses e dissertações da Universidade de Passo Fundo (BDTD UPF) |
Texto Completo: | http://10.0.217.128:8080/jspui/handle/tede/767 |
Resumo: | The present research has a doublegoal. Investigating, first, how the majority concept of Kant is on the base of the adornian notion of education. Secondly, problematizing soon on what terms the autonomy notion assigned by Adorno to education, anchored on Kantian majority, is still appropriated to analyze the education commodification and, arising from it, the reductionism of cultural formation to vocational technical formation. This double goal is chased by three chapters. The first chapter, entitled origin and meaning of majority, addresses the legal and political dimensions of majority. It searches alerting the reader to the risks that emerge to the education field when the majority is reduced only to its legal sense. In other words, anchoring themselves in Kant's explanation, that the democratic and formative sense of education needs of the political conception of majority. Following, still in the first chapter, it treats of the modern origin of majority, pausing in the nexus between clarification and majority, in the way that appears on the Kant s text "Answer to question: what is clarification?". The second chapter concentrates on investigating, first, how the Kantian concept ok majority influences decisively on adornian concept of education as autonomy. Secondly, it treats of analyzing the critic sense of clarification assumed by Adorno, which drifts of a double movement of though: of its critic to the modern epistemological sense of clarification, which flows on the instrumentalization of reason taken by modern science; and, of its critic to reductionism of the cultural formation notion to semiformation. This double thought movement, and this is the most important conclusion of the chapter, is anchored by the Kantian nexus between the pedagogical clarification and majority. Lastly, thethird chapter treats, first, in abstract form of all developed rout in the dissertation, of the influence that the Kantian majority notion exerts in the Adorno sradio conferences. Following, with certain inspiration in the competent exegesis that Foucault does of the Kantian tex What is clarification? , we search for showing the present of the nexus between clarification and majority to treat about a contemporary educational issue of the first greatness, knowing, the cultural formation reductionism to vocational technical formation. The methodology that was used on three chapters of the dissertation is by a bibliography nature. Accordingly, all developed route on three chapters anchors on the hermeneutic procedure, which press the patience work of the text investigated listening and the effort of its rational reconstruction |
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The first chapter, entitled origin and meaning of majority, addresses the legal and political dimensions of majority. It searches alerting the reader to the risks that emerge to the education field when the majority is reduced only to its legal sense. In other words, anchoring themselves in Kant's explanation, that the democratic and formative sense of education needs of the political conception of majority. Following, still in the first chapter, it treats of the modern origin of majority, pausing in the nexus between clarification and majority, in the way that appears on the Kant s text "Answer to question: what is clarification?". The second chapter concentrates on investigating, first, how the Kantian concept ok majority influences decisively on adornian concept of education as autonomy. Secondly, it treats of analyzing the critic sense of clarification assumed by Adorno, which drifts of a double movement of though: of its critic to the modern epistemological sense of clarification, which flows on the instrumentalization of reason taken by modern science; and, of its critic to reductionism of the cultural formation notion to semiformation. This double thought movement, and this is the most important conclusion of the chapter, is anchored by the Kantian nexus between the pedagogical clarification and majority. Lastly, thethird chapter treats, first, in abstract form of all developed rout in the dissertation, of the influence that the Kantian majority notion exerts in the Adorno sradio conferences. Following, with certain inspiration in the competent exegesis that Foucault does of the Kantian tex What is clarification? , we search for showing the present of the nexus between clarification and majority to treat about a contemporary educational issue of the first greatness, knowing, the cultural formation reductionism to vocational technical formation. The methodology that was used on three chapters of the dissertation is by a bibliography nature. Accordingly, all developed route on three chapters anchors on the hermeneutic procedure, which press the patience work of the text investigated listening and the effort of its rational reconstructionA presente pesquisa possui um duplo objetivo. Investigar, em primeiro lugar, como o conceito de maioridade de Kant está na base da noção adorniana de educação. Em segundo lugar, problematizar brevemente em que termos a noção de autonomia atribuída por Adorno à educação, ancorada na maioridade kantiana, ainda é apropriada para analisar a mercantilização da educação e, decorrente dela, o reducionismo da formação cultural à formação técnica profissionalizante. Esse duplo objetivo é perseguido por três capítulos. O primeiro capítulo, intitulado origem e significado da maioridade, aborda a dimensão jurídica e política da maioridade. Busca alertar o leitor para os riscos que emergem ao campo educacional quando a maioridade é reduzida somente ao seu sentido jurídico. Ou seja, busca mostrar, ancorando-se no esclarecimento kantiano, que o sentido democrático e formativo de educação precisa da concepção política de maioridade. Trata, ainda, da origem moderna da maioridade, detendo-se no nexo entre esclarecimento e maioridade, no modo como aparece no texto de Kant Resposta à pergunta: que é esclarecimento? . O segundo capítulo concentra-se em investigar como o conceito kantiano de maioridade influencia decisivamente a concepção adorniana de educação como autonomia. Além disso, analisa o sentido crítico do esclarecimento assumido por Adorno, o qual deriva de um duplo movimento de pensamento: de sua crítica ao sentido epistemológico moderno de esclarecimento, o qual deságua na instrumentalização da razão levada a cabo pela ciência moderna; e, de sua crítica ao reducionismo da noção de formação cultural à semiformação. Esse duplo movimento de pensamento, e essa é a conclusão mais importante do capítulo, está ancorada pelo nexo kantiano entre esclarecimento e maioridade pedagógica. Por fim, o terceiro capítulo recompõe, primeiramente, o percurso desenvolvido na dissertação, e a influência que a noção kantiana de maioridade exerce nas conferências radiofônicas de Adorno. Com certa inspiração na exegese competente que Foucault faz do texto kantiano O que é esclarecimento? , procura-se, ainda, mostrar a atualidade do nexo entre esclarecimento e maioridade para tratar de uma questão educacional contemporânea de primeira grandeza, a saber, o reducionismo da formação cultural à formação técnica profissionalizante. A metodologia empregada nos três capítulos da dissertação é de natureza bibliográfica. Nesse sentido, todo percurso desenvolvido nos três capítulos ancora-se no procedimento hermenêutico, o qual prima pelo trabalho paciencioso de escuta do texto investigado e pelo esforço de sua reconstrução racionalMade available in DSpace on 2018-01-10T18:06:48Z (GMT). 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