O lugar das expriências culturais na constituição de um Ethos Docente

• Autor(a) principal: Dalla Zen, Laura Habckost
• Data de Publicação: 2017
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10183/158270
• topic: Formação docente; Teacher education; Cultural education; Cultural experiences; Ethos docent

Esta tese se situa no campo da formação de professores, com foco nas relações entre experiência, cultura e formação. Ao apostar nas possibilidades de um pensamento em Educação elaborado a partir da experiência, o estudo teve como objetivo analisar o lugar das experiências culturais, especificamente, na constituição de um ethos docente, isto é, em um certo modo de ser professor. Examina, inicialmente, sob que condições históricas o discurso sobre formação cultural de professores ganha legitimidade hoje, bem como sua dispersão em espaços que orientam a carreira docente, quais sejam: pesquisas acadêmicas, políticas públicas e diretrizes curriculares. Como forma de construir uma memória discursiva da concepção de cultura como instância formativa, diretamente relacionada ao discurso em questão, resgata os conceitos de Paideia, Bildung e Hallbildung para, então, inscrever uma concepção particular sobre formação cultural de professores, à luz do nosso tempo. Os movimentos teórico‐metodológicos, por sua vez, compreenderam a revisão de dados históricos, em uma perspectiva de inspiração genealógica, aliada à análise foucaultiana do discurso. O material empírico da tese constituiu‐se de portfólios de experiências culturais, realizados por alunas de Pedagogia, bem como de interações oriundas da organização de um grupo focal com seis dessas alunas. Diferentes autores compõem a ancoragem teórica que sustentou as discussões da tese, dentre os quais destaco: Michel Foucault, Jorge Larrosa e Rosa Maria Bueno Fischer. As análises desenvolvidas possibilitaram identificar que as experiências culturais aparecem implicadas com a constituição de um ethos docente, na medida em que: (1) desencadeiam e potencializam uma abertura aos processos de negociação, o que pressupõe, não raras vezes, rever posicionamentos e acomodar novas verdades; (2) sugerem um certo empoderamento, não no sentido de uma tomada de poder pelas alunas, mas como ampliação de possibilidades de vida; (3) ao se configurarem como um compromisso assumido por essas alunas, naquilo que Foucault denominou cuidado de si, articulam modos de saber e de criar a si mesmo, em direção, quem sabe, à vida boa de que fala a ética.