“A vontade de Deus é que vocês sejam santificados”: feminino, alegoria e história da literatura pornográfica
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Data de Publicação: | 2023 |
Tipo de documento: | Dissertação |
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Título da fonte: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRPE |
Texto Completo: | http://www.tede2.ufrpe.br:8080/tede2/handle/tede2/9586 |
Resumo: | En este estudio nos proponemos comprender las relaciones que se establecen entre la producción de literatura pornográfica en el siglo XIX y la dinámica sexual de la sociedad en la que circulaba. Por ello, la presente investigación tiene como principal objetivo el análisis de la representación alegórica de la sexualidad a fines del siglo XIX, teniendo como corpus la novela La historia de cada una: las tardes del convento (sd), de Rabelais, seudónimo atribuido a Alfredo Gallís. Tal investigación se realizará a través del prisma de la literatura pornográfica, como categoría de análisis literario, aquella que circuló masivamente entre los lectores decimonónicos a pesar de la censura moral que la rodeaba, para que, de esta forma, podamos ampliar los conceptos. y significados de la pornografía para entenderla como fenómeno social y categoría artístico-literaria. Nos guiaremos por los postulados de Sontag (1987) y Nery (2016) sobre la llamada pornografía como categoría de análisis, así como por las observaciones de Eagleton (2003) sobre las teorías psicoanalíticas freudiana y lacaniana de la constitución de la deseo, ya sobre los procedimientos del dispositivo alegórico del lenguaje se basan en teóricos como Hansen (2018) y Benjamin (1984). Además, en cuanto a los conceptos de Historia de la Literatura, la Cultura y la Pornografía, dirigimos nuestra atención a lo desarrollado, sobre todo, por Souza (2014), Azevedo (2015) y El Far (2004). De esta manera, cubrimos los vacíos dejados por la historiografía de la literatura trabajando con narrativas históricas silenciadas por el canon literario, para posibilitar un redimensionamiento de la historiografía literaria luso brasileña a partir de supuestos científicos consistentes, con la intención de abarcar la literatura marcada como indecorosa.Con esto, se concluye que la producción y el consumo de literatura pornográfica tenían sus singularidades asociadas a los rasgos característicos de la sociedad en la que circulaban. Ya que el análisis científico de este trabajo tuvo como objetivo resaltar los métodos por los cuales las tramas pornográficas fueron estructuradas, producidas y consumidas, con el fin de comprender cómo se dieron las relaciones sexo-afectivas y de género del siglo XIX. |
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AZEVEDO, Natanael Duarte deSILVA, Fábio Mario daMAIA, Helder Thiago Cordeirohttp://lattes.cnpq.br/6486204392731681MENEZES, Maria Isabela Berenguer de2024-04-26T13:47:51Z2023-09-08MENEZES, Maria Isabela Berenguer de. “A vontade de Deus é que vocês sejam santificados”: feminino, alegoria e história da literatura pornográfica. 2023. 103 f. Dissertação (Programa de Pós-Graduação em Estudos da Linguagem) - Universidade Federal Rural de Pernambuco, Recife.http://www.tede2.ufrpe.br:8080/tede2/handle/tede2/9586En este estudio nos proponemos comprender las relaciones que se establecen entre la producción de literatura pornográfica en el siglo XIX y la dinámica sexual de la sociedad en la que circulaba. Por ello, la presente investigación tiene como principal objetivo el análisis de la representación alegórica de la sexualidad a fines del siglo XIX, teniendo como corpus la novela La historia de cada una: las tardes del convento (sd), de Rabelais, seudónimo atribuido a Alfredo Gallís. Tal investigación se realizará a través del prisma de la literatura pornográfica, como categoría de análisis literario, aquella que circuló masivamente entre los lectores decimonónicos a pesar de la censura moral que la rodeaba, para que, de esta forma, podamos ampliar los conceptos. y significados de la pornografía para entenderla como fenómeno social y categoría artístico-literaria. Nos guiaremos por los postulados de Sontag (1987) y Nery (2016) sobre la llamada pornografía como categoría de análisis, así como por las observaciones de Eagleton (2003) sobre las teorías psicoanalíticas freudiana y lacaniana de la constitución de la deseo, ya sobre los procedimientos del dispositivo alegórico del lenguaje se basan en teóricos como Hansen (2018) y Benjamin (1984). Además, en cuanto a los conceptos de Historia de la Literatura, la Cultura y la Pornografía, dirigimos nuestra atención a lo desarrollado, sobre todo, por Souza (2014), Azevedo (2015) y El Far (2004). De esta manera, cubrimos los vacíos dejados por la historiografía de la literatura trabajando con narrativas históricas silenciadas por el canon literario, para posibilitar un redimensionamiento de la historiografía literaria luso brasileña a partir de supuestos científicos consistentes, con la intención de abarcar la literatura marcada como indecorosa.Con esto, se concluye que la producción y el consumo de literatura pornográfica tenían sus singularidades asociadas a los rasgos característicos de la sociedad en la que circulaban. Ya que el análisis científico de este trabajo tuvo como objetivo resaltar los métodos por los cuales las tramas pornográficas fueron estructuradas, producidas y consumidas, con el fin de comprender cómo se dieron las relaciones sexo-afectivas y de género del siglo XIX.Propomos neste estudo perceber as relações estabelecidas entre a produção da literatura pornográfica oitocentista e a dinâmica sexual da sociedade a qual ela circulava. Por isso, a presente pesquisa traz como objetivo principal a análise da representação alegórica da sexualidade em fins do século XIX, tendo como corpus o romance ‘A história de cada uma: os serões do convento’ (sd), de Rabelais, pseudônimo atribuído a Alfredo Gallis. Tal investigação ocorrerá através do prisma da literatura pornográfica, como categoria de análise literária, essa que circulava massivamente entre os (as) leitores (as) oitocentista apesar da censura moral que a rodeava.Para que, assim, possamos ampliar as conceituações e significações da pornografia, com o intuito de compreendê-la enquanto fenômeno social e categoria artístico-literária. Guiaremo-nos à luz dos postulados de Sontag (1987) e Nery (2016) a respeito do dito pornográfico enquanto categoria de análise, como também as observações de Eagleton (2003) acerca das Teorias psicanalíticas freudianas e lacanianas de constituição do desejo; já sobre os procedimentos do dispositivo alegórico da linguagem, nos baseamos em teóricos como Hansen (2018) e Benjamin (1984).Ademais,no que tange às conceituações acerca da História da Literatura, da Cultura e da Pornografia, direcionamos o olhar ao que foi desenvolvido, sobretudo, por Souza (2014), Azevedo (2015) e El Far (2004). Dessa maneira, percorremos as lacunas deixadas pela historiografia da literatura através do trabalho com as narrativas históricas silenciadas pelo cânone literário, para viabilizar um redimensionamento da historiografia literária luso-brasileira, baseando-nos em pressupostos científicos consistente, com a intenção de abarcar literaturas balizadas como indecorosas. Com isso, compreendemos que a produção e o consumo da literatura pornográfica tiveram suas singularidades associadas aos traços caracterizadores da sociedade em que circulavam. Posto que a análise científica dessa obra objetivou evidenciar os métodos os quais eram estruturados, produzidos e consumidos os enredos pornográficos, para assim a compreender como se davam as relações sexo-afetivas e de gênero de oitocentos.Submitted by (ana.araujo@ufrpe.br) on 2024-04-26T13:47:50Z No. of bitstreams: 1 Maria Isabela Berenguer de Menezes.pdf: 1052824 bytes, checksum: 9863e7c21a27cf3536b17c1891191522 (MD5)Made available in DSpace on 2024-04-26T13:47:51Z (GMT). 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