Cronobiologia e suas Influências nas Vivências de Lazer

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Pizzolito, Bianca Araujo
Data de Publicação: 2012
Outros Autores: Stoppa, Edmur Antonio
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Revista Turismo em Análise
Texto Completo: https://www.revistas.usp.br/rta/article/view/52412
Resumo: A exclusão no lazer, em geral, é estudada a partir de diversas variáveis, sendo as mais clássicas: renda, gênero, idade, escolaridade e inserção espacial. Este estudo abordou outra variável: a relação sono/vigília, questão estudada diretamente pela cronobiologia, área que estuda os ritmos biológicos, caracterizando os seres humanos em matutinos, vespertinos ou intermediários. O estudo verificou os possíveis impactos que esses ritmos biológicos exercem sobre o lazer dos indivíduos, assim como, as possíveis reordenações diárias das atividades de trabalho e lazer a que são submetidos por esta condição. O método utilizado foi a história oral, com a coleta de dados realizada por meio das técnicas da historia oral temática, contando com um roteiro de temas, entrevistas gravadas e transcritas. As principais considerações foram: uma vez que os horários sociais são essencialmente diurnos, os indivíduos matutinos não apontaram grande dificuldade em (re) organizar seus horários, para esses indivíduos as vivências de lazer noturnas ficam restritas, geralmente, a eventos de cunho social, enquanto as atividades de lazer pela manhã são mais individuais. Enquanto que com as pessoas vespertinas, foi possível identificar maior dificuldade de adequação aos horários sociais e um esforço de adaptação dos horários de maior disposição com os de produtividade. As atividades de lazer coincidiam com a oferta social de lazer, geralmente, nos períodos da tarde e da noite. Desta forma, verificou-se que embora exista um horário social, do qual participam diferentes indivíduos, existem características de um lazer matutino e um vespertino que são sustentadas no cotidiano e nos discursos.
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O método utilizado foi a história oral, com a coleta de dados realizada por meio das técnicas da historia oral temática, contando com um roteiro de temas, entrevistas gravadas e transcritas. As principais considerações foram: uma vez que os horários sociais são essencialmente diurnos, os indivíduos matutinos não apontaram grande dificuldade em (re) organizar seus horários, para esses indivíduos as vivências de lazer noturnas ficam restritas, geralmente, a eventos de cunho social, enquanto as atividades de lazer pela manhã são mais individuais. Enquanto que com as pessoas vespertinas, foi possível identificar maior dificuldade de adequação aos horários sociais e um esforço de adaptação dos horários de maior disposição com os de produtividade. As atividades de lazer coincidiam com a oferta social de lazer, geralmente, nos períodos da tarde e da noite. Desta forma, verificou-se que embora exista um horário social, do qual participam diferentes indivíduos, existem características de um lazer matutino e um vespertino que são sustentadas no cotidiano e nos discursos.Esta investigación es sobre la variable sin tradición en el estudio del tiempo libre: la relación entre dormir y estar activo. Esta pregunta es estudiada directamente por la cronobiología, un área en la biología que clasifica las personas de acuerdo a sus crono tipos; personas matutinas o vespertinas. El objetivo de esta investigación es estudiar como la condición matutino/vespertino influye en el ocio, analizando las posibles formas de reordenamiento del trabajo y de la rutina que las personas pueden acordar siendo matutinas o vespertinas. La técnica para obtener la información fue por medio oral, usando archivos escritos y una grabadora. Las entrevistas fueron transcritas y analizadas. La investigación cuenta con cinco participantes matutinos y cinco vespertinos. Esta búsqueda nos demuestra que las personas matutinas tienen la facilidad de organizar su tiempo; por el contrario las experiencias de las personas vespertinas son limitadas. La mayoría de las experiencias corresponden a eventos a los cuales asisten gran cantidad de personas. En el caso de las personas matutinas las experiencias son más individuales. Las personas vespertinas muestran más dificultad en la adaptación al tiempo, y la mayoría de participantes realiza alguna actividad matutina. Las actividades bohemias, relacionadas con bares y fiestas, son parte de la cotidianidad de estas personas. Las personas matutinas y vespertinas reparten su tiempo de trabajo y ocio, porque solo hay un tiempo social único, pero también hay características especiales en el tiempo libre de los matutinos y vespertinos que están presentes en todas las entrevistas.This research is about a variable without traditions in the leisure studies: the relationship between sleep/ vigil. This question is studied directly by the cronobiology, an area in biology that classifies the people according to your cronotypes in Morningness or Eveningness people. So, the objective of this research was to study how the morningness/eveningness condition influences in the leisure practices, analyzing the possible ways of reordering the work and leisure routine that the people can agree being morningness or eveningness. The technique to obtain the information was the Oral History, using a roadmap issues and a recorder. The interviews was transcribed and analyzed. The research has five morningness participants, five eveningness participants. This research show us that the morningness people haven´t a big difficult in organize your time because the social time are more morningness than eveningness. The night leisure experiences of this kind of people are limited, the most of these experiences correspond a social events and the morning leisure experiences are, usually, more individuals. The eveningness people show more difficult of adaptation in the social time, and the most of the participants have any compulsory activities in the morning. The bohemian leisure, related with bars and parties, is part of the speech of these people. The morningness and the eveningness people share the time of work and leisure, because there is a unique social time, but there is also specific characteristics of a morningness and an eveningness leisure that are present in all the interviews.Universidade de São Paulo. Escola de Comunicações e Artes2012-04-17info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionAvaliado por Pares Peer-reviewedRevisado por paresapplication/pdfhttps://www.revistas.usp.br/rta/article/view/5241210.11606/issn.1984-4867.v23i1p78-103Revista Turismo em Análise; Vol. 23 No. 1 (2012); 78-103Revista Turismo em Análise; Vol. 23 Núm. 1 (2012); 78-103Revista Turismo em Análise; v. 23 n. 1 (2012); 78-1031984-48670103-5541reponame:Revista Turismo em Análiseinstname:Universidade de São Paulo (USP)instacron:USPporhttps://www.revistas.usp.br/rta/article/view/52412/56406Copyright (c) 2016 Revista Turismo em Análiseinfo:eu-repo/semantics/openAccessPizzolito, Bianca AraujoStoppa, Edmur Antonio2015-11-13T15:58:38Zoai:revistas.usp.br:article/52412Revistahttps://www.revistas.usp.br/rtaPUBhttps://www.revistas.usp.br/rta/oaitanalise@usp.br || bragadc@usp.br1984-48670103-5541opendoar:2015-11-13T15:58:38Revista Turismo em Análise - Universidade de São Paulo (USP)false
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