O mar mítico e sonante de Caymmi

• Autor(a) principal: Vargas, Nathalia Ferrarini
• Data de Publicação: 2017
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UTFPR (da Universidade Tecnológica Federal do Paraná (RIUT))
• Texto Completo: http://repositorio.utfpr.edu.br/jspui/handle/1/14779
• topic: CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS; Poesia lírica; Música - Análise, apreciação; Literatura - Análise; Lyric poetry; Music appreciation; Literature - Analysis

No que tange às discussões que envolvem literatura e canção, este trabalho tem como objetivo analisar as canções "O mar" (1959) e “Sargaço Mar” (1985), produzidas no contexto das canções praieiras, ou canções do mar, uma das principais vertentes do cantor e compositor baiano Dorival Caymmi. Para a realização desse trabalho, empregaram-se alguns recursos de análise literária e, sobretudo, elementos ligados à música, com o objetivo de respeitar o elo entre letra e melodia, atendendo às diferenças entre poesia e canção. Nesse sentido, em consonância com a análise literária, é de grande importância verificar de que forma alguns elementos inerentes à área musical podem contribuir para acentuar ainda mais os elementos líricos expressos nas letras da canção aqui estudadas. A principal base teórica empregada está relacionada a alguns conceitos propostos por Luiz Tatit, dentro da Semiótica da Canção, como passionalização, figurativização e tematização, e do método hermenêutico-semiológico proposto por Phillip Tagg, tais como aspecto de tempo e aspectos dinâmicos, que serão tomados em consideração para que se leve em conta a canção como unidade. Na canção “O mar”, busca-se identificar como Caymmi concebe e constrói a figura do mar, bem como de que maneira ele retratou a gente praiana. Em “Sargaço Mar”, a investigação detém-se no estabelecimento da relação entre o mar e a divindade Iemanjá, sua importância na cultura da gente praiana, além da representação que Caymmi criou da figura do pescador. Em ambas as canções foi possível verificar um movimento cíclico, tanto na fração linguística quanto na musical. Na primeira canção, o movimento circular foi associado à figura do mar, enquanto que na segunda canção, na relação entre a cultura dos pescadores e a figura de Iemanjá.