A RELAÇÃO DE JESUS COM AS MULHERES NA PERSPECTIVA DE LUCAS 7,36-50.
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2014 |
Tipo de documento: | Dissertação |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS (TEDE-PUC Goiás) |
Texto Completo: | http://localhost:8080/tede/handle/tede/887 |
Resumo: | Entre todos os Evangelhos, o terceiro tem um mérito particular que deriva da índole particular de seu autor. O Evangelho de Lucas, servindo-se de finos traços próprios de sua autoria, apresenta-nos uma mensagem evangélica de um modo quase original, deixando-nos transparecer a ternura de Jesus para com os humildes e os pobres. Lucas se torna, entre os sinóticos, aquele que mais enfrenta o argumento das mulheres, sendo que qualquer investigação sobre o papel delas nas comunidades cristãs primitivas não pode certamente prescindir dessa referência. Todavia, uma leitura atenta da narração de Lucas a respeito desse assunto faz perceber como os textos sobre as mulheres estão marcados por certa tensão, ligada a uma possível ambivalência quanto ao papel da mulher na comunidade cristã. Lucas apresenta a mulher com características de grandeza humana exemplar, mas também acolhe a mulher em sua fraqueza: são pecadoras, doentes, possessas, viúvas etc. A mulher ora é exaltada, ora é diminuída. Para se compreender o modo pelo qual Lucas enfrenta este tema e sobretudo para que se torne mais claro o sentido do agir de Jesus evidenciado nos textos evangélicos, faz-se necessário, antes de tudo, esclarecer qual era o contexto social e histórico em que vivia a mulher na região do mediterrâneo no século I. A sociedade se pautava em uma estrutura patriarcal e culturalmente androcêntrica, ou seja, em que predominavam as decisões dos varões. O presente trabalho que tem como tema A Relação de Jesus com as Mulheres na Perspectiva de Lucas 7,36-50 e constitui-se de uma análise desse texto bíblico. Propomos uma releitura que não é de cunho exegético, nem uma descrição teológica e histórica do texto bíblico. Porém, uma releitura que nos aponta aspectos essenciais como as relações humanas estabelecidas entre Jesus, os Fariseus (Simão) e os marginalizados da sociedade (figura da mulher); a centralidade do gesto de Jesus que integra as pessoas na dinâmica do Reino de Deus. |
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A RELAÇÃO DE JESUS COM AS MULHERES NA PERSPECTIVA DE LUCAS 7,36-50.There lationship of Jesus with women from the perspective of Luke7:36-50.MulherEvangelho de LucasJesusHermenêuticaWomenGospel of LukeJesusHermeneuticsCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIAEntre todos os Evangelhos, o terceiro tem um mérito particular que deriva da índole particular de seu autor. O Evangelho de Lucas, servindo-se de finos traços próprios de sua autoria, apresenta-nos uma mensagem evangélica de um modo quase original, deixando-nos transparecer a ternura de Jesus para com os humildes e os pobres. Lucas se torna, entre os sinóticos, aquele que mais enfrenta o argumento das mulheres, sendo que qualquer investigação sobre o papel delas nas comunidades cristãs primitivas não pode certamente prescindir dessa referência. Todavia, uma leitura atenta da narração de Lucas a respeito desse assunto faz perceber como os textos sobre as mulheres estão marcados por certa tensão, ligada a uma possível ambivalência quanto ao papel da mulher na comunidade cristã. Lucas apresenta a mulher com características de grandeza humana exemplar, mas também acolhe a mulher em sua fraqueza: são pecadoras, doentes, possessas, viúvas etc. A mulher ora é exaltada, ora é diminuída. Para se compreender o modo pelo qual Lucas enfrenta este tema e sobretudo para que se torne mais claro o sentido do agir de Jesus evidenciado nos textos evangélicos, faz-se necessário, antes de tudo, esclarecer qual era o contexto social e histórico em que vivia a mulher na região do mediterrâneo no século I. A sociedade se pautava em uma estrutura patriarcal e culturalmente androcêntrica, ou seja, em que predominavam as decisões dos varões. O presente trabalho que tem como tema A Relação de Jesus com as Mulheres na Perspectiva de Lucas 7,36-50 e constitui-se de uma análise desse texto bíblico. Propomos uma releitura que não é de cunho exegético, nem uma descrição teológica e histórica do texto bíblico. Porém, uma releitura que nos aponta aspectos essenciais como as relações humanas estabelecidas entre Jesus, os Fariseus (Simão) e os marginalizados da sociedade (figura da mulher); a centralidade do gesto de Jesus que integra as pessoas na dinâmica do Reino de Deus.Among all the Gospels, the third has a particular merit that derives from the particular character of its author. The Gospel of Luke, serving up fine traits of his own author ship, presents us with a Gospel message in an almost unique way; transpire leaving us the tenderness of Jesus as the humble and the poor. Lucas becomes, among the synoptic, one that most women face the argument being that any investigation into their role in the early Christian communities certainly can not ignore this reference. However, a careful reading of Luke s account of this matter makes you realize how texts about women are marked by tension, linked to a possible ambivalence about the role of women in the Christian community. Luke presents the woman with characteristics of exemplary human greatness, but also hosts women in their weakness: they are sinful, diseased, possessed, widows, etc.. The woman is now exalted, and sometimes decreased. In order to understand the way in which Luke addresses this topic and especially to become clearer sense of the act of Jesus in the Gospel texts evidenced seems necessary, first of all, to clarify what was the social and historical context which women lived in the Mediterranean region in the first century society were based on the patriarch and culturally androcentric structure, ie, the decisions of men predominated. The present work has as its theme: "The relationship of Jesus with women from the perspective of Luke 7:36-50," consists of an analysis of the biblical text. We propose a reinterpretation that is not exegetical nature and some not so much a theological and historical description of the biblical text. But a rereading pointing the essential aspects as human relations established between Jesus, the Pharisees (Simon) and the marginalized of society (women s figure); the centrality of Jesus act of integrating people on the dynamics of the Kingdom of God.Pontifícia Universidade Católica de GoiásCiências HumanasBRPUC GoiásCiências da ReligiãoReimer, Ivoni Richterhttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4700933Y3Ferreira, Joel Antôniohttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4700383Z6Salgado, Josue Mellohttp://lattes.cnpq.br/2007578310633234Martins, Marques Alves2016-07-27T13:48:39Z2015-04-132014-10-21info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisapplication/pdfMARTINS, Marques Alves. There lationship of Jesus with women from the perspective of Luke7:36-50.. 2014. 60 f. Dissertação (Mestrado em Ciências Humanas) - Pontifícia Universidade Católica de Goiás, GOIÂNIA, 2014.http://localhost:8080/tede/handle/tede/887porinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS (TEDE-PUC Goiás)instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás (PUC-GO)instacron:PUC_GO2024-03-01T14:27:30Zoai:ambar:tede/887Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://tede2.pucgoias.edu.br:8080/http://tede2.pucgoias.edu.br:8080/oai/requesttede@pucgoias.edu.br||tede@pucgoias.edu.bropendoar:65932024-03-01T14:27:30Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS (TEDE-PUC Goiás) - Pontifícia Universidade Católica de Goiás (PUC-GO)false |
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