Women in Godard: counterpoints to the feminist film theory in Une Femme estune Femme (1961)
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Data de Publicação: | 2016 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Revista FAMECOS: Mídia cultura e tecnologia |
Texto Completo: | https://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/revistafamecos/article/view/22912 |
Resumo: | The article’s purpose is to review Laura Mulvey’s theory of visual pleasure through an analysis of JeanLuc Godard’s Une Femme estune Femme (1961). The movie was made about fifteen years before the publication of Mulvey’s ideas, but offers a counterpoint to some of article main theses. The self-consciousness of narrative, the anti-ilusionism of Godard’s style and the female protagonist who controls the action are deviations from theory of the male gaze in cinema. In this way, the movie presents issues that the feminist film theory discussed decades after Mulvey’s article, as in the example of Ann Kaplan’s studies about female characters in 1980’s narrative cinema. To discuss these issues, this article interprets Une Femme estUne Femme according to the psychoanalytic reference of Mulvey and Kaplan. |
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Women in Godard: counterpoints to the feminist film theory in Une Femme estune Femme (1961)Las mujeres en Godard: contrapuntos a la teoría feminista del cine en Une Femme est une Femme (1961)As mulheres em Godard: contrapontos à teoria feminista do cinema em Une Femme est une Femme (1961)Film analysisModern French cinemaFeminismModern French cinemaAnálisis fílmicoCine moderno francésFeminismoCineAnálise fílmicaCinema moderno francêsFeminismoCinemaThe article’s purpose is to review Laura Mulvey’s theory of visual pleasure through an analysis of JeanLuc Godard’s Une Femme estune Femme (1961). The movie was made about fifteen years before the publication of Mulvey’s ideas, but offers a counterpoint to some of article main theses. The self-consciousness of narrative, the anti-ilusionism of Godard’s style and the female protagonist who controls the action are deviations from theory of the male gaze in cinema. In this way, the movie presents issues that the feminist film theory discussed decades after Mulvey’s article, as in the example of Ann Kaplan’s studies about female characters in 1980’s narrative cinema. To discuss these issues, this article interprets Une Femme estUne Femme according to the psychoanalytic reference of Mulvey and Kaplan.La propuesta de este artículo es revisitar la teoría del placer visual de Laura Mulvey por medio de un análisis del filme Une femme est une femme (1961), de Jean-Luc Godard. El lanzamiento del filme ocurrió casi quince años antes de que Mulvey publicara sus ideas, pero él nos ofrece un contrapunto sobre algunas de las principales tesis de la autora. La autoconsciencia de la narrativa, el estilo anti-ilusionista de Godard y una protagonista femenina que controla la acción, son elementos que se desvían de la teoría del mirar masculino en el cine. De ese modo, el filme trae a tono cuestiones que la teoría feminista del cine vendría a discutir décadas después del artículo de Mulvey, como ocurre, por ejemplo, en los estudios de Ann Kaplan sobre los personajes feministas del cine narrativo de los años 1980. Para discutir estas cuestiones, el artículo interpreta el filme de acuerdo con el referencial psicoanalítico de Mulvey y Kaplan.A proposta deste artigo é revisitar a teoria do prazer visual de Laura Mulvey por meio de uma análise do filme Une femme est une femme (1961), de Jean-Luc Godard. O lançamento do filme ocorreu quase quinze anos antes de Mulvey publicar suas ideias, mas ele nos oferece um contraponto a algumas das principais teses da autora. A autoconsciência da narrativa, o estilo antiilusionista de Godard e uma protagonista feminina que controla a ação são elementos que desviam da teoria do olhar masculino no cinema. Desse modo, o filme traz à tona questões que a teoria feminista do cinema viria a discutir décadas depois do artigo de Mulvey, como no exemplo dos estudos de Ann Kaplan sobre as personagens femininas do cinema narrativo dos anos 1980. Para discutir essas questões, o artigo interpreta o filme de acordo com o referencial psicanalítico de Mulvey e Kaplan.Editora da PUCRS - ediPUCRS2016-07-07info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/revistafamecos/article/view/2291210.15448/1980-3729.2016.3.22912Revista FAMECOS; Vol. 23 No. 3 (2016); ID22912Revista FAMECOS; Vol. 23 Núm. 3 (2016); ID22912Revista FAMECOS; v. 23 n. 3 (2016); ID229121980-37291415-054910.15448/1980-3729.2016.3reponame:Revista FAMECOS: Mídia cultura e tecnologiainstname:Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS)instacron:PUC_RSporhttps://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/revistafamecos/article/view/22912/14604Copyright (c) 2016 Revista FAMECOSinfo:eu-repo/semantics/openAccessOliveira, Rodrigo Cássio2017-06-01T20:32:30Zoai:ojs.revistaseletronicas.pucrs.br:article/22912Revistahttps://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/revistafamecosPRIhttps://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/revistafamecos/oai||revistafamecos@gmail.com1980-37291980-3729opendoar:2017-06-01T20:32:30Revista FAMECOS: Mídia cultura e tecnologia - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS)false |
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