Pensamento psicopedagógico de João dos Santos
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 1999 |
Tipo de documento: | Dissertação |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) |
Texto Completo: | http://hdl.handle.net/10400.12/364 |
Resumo: | Dissertação de Mestrado em Psicologia Educacional |
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Pensamento psicopedagógico de João dos SantosPsicologia educacionalEducational psychologyDissertação de Mestrado em Psicologia EducacionalAs notas autobiográficas que percorrem duma ponta à outra a obra de João dos Santos e que são o fio condutor para aceder à sua vida, pensamento e obra, remetem-nos para três pilares fundacionais do ser humano. O primeiro pilar é a Rememoração. Rememoração que remonta àquela relação privilegiada com a mãe primária — nem sempre a mãe natural, mas sempre a que acolheu, alimentou, amou e protegeu —, relação fontal na qual se jogou o futuro do homem. O segundo pilar fortalece os fundamentos do primeiro estimando-lhe o valor. É a Educação como capacidade de alguém se oferecer como modelo autêntico de pessoa. O terceiro pilar, que remata o edifício, é a Escola como instituição que possibilita a inserção na cultura e Obras da humanidade. Estes três pilares são reflectidos por João dos Santos, não só como objecto do seu pensamento e da sua obra, mas sobretudo como viagem que ele empreende ao seu mundo interior: a relação com a sua mãe e, através dela, com o seu pai e a restante família, como exemplo da importância que as imagos parentais e o afecto têm na saúde mental; a sua ajuda às dificuldades escolares de seus filhos, como exemplo da importância incontornável que uma presença vigilante e amorosa tem na aprendizagem. Esta viagem interior, que fundamenta tudo o que João dos Santos pensou, ensinou e fez, é repto para que cada um faça o mesmo: se conheça a si mesmo e se interesse pela educação das novas gerações. Eis porque a obra de João dos Santos é, na sua essência, um discurso psicopedagógico. Mas um discurso que não é constituído por um conjunto de "teorias", mas por uma narração da própria interioridade que se oferece como modelo de autenticidade, disponibilidade e amor. João dos Santos ilustra-o, quando afirma: «Cada pessoa é no seu Ser, é, em si própria, uma vivência, uma perspectiva e uma experiência inédita, porque a sua vivência é interioridade». O carácter autobiográfico da obra de João dos Santos é convite à rememoração e à tomada de consciência. Não para se ficar encerrado em si mesmo, mas para que, encontrando a criança que em nós persiste, sejamos capazes de amar as crianças que agora o são. Porque, como João dos Santos também afirma: «de Amor pelas crianças só são capazes aqueles que amam a criança que neles habita».Universidade do Minho - Instituto de Educação e PsicologiaAraújo, Alberto Filipe de AbreuRepositório do ISPABranco, Maria Eugénia Carvalho e2011-01-20T12:36:15Z1999-01-01T00:00:00Z1999-01-01T00:00:00Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10400.12/364porinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãoinstacron:RCAAP2022-09-05T16:36:30Zoai:repositorio.ispa.pt:10400.12/364Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireopendoar:71602024-03-19T15:18:29.644280Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãofalse |
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