The traditional Portuguese tale and the Imaginary of Evil

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Santos Alpalhão, Margarida
Data de Publicação: 2019
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
Texto Completo: https://doi.org/10.34624/fb.v0i14.397
Resumo: The (Portuguese) fairy tale, a genre that born out of an immemorial time, ontologically marginal to the canon, constitutes itself as a reservoir of a significant set of meanings where the Imaginary of Evil echoes particulary. The witch assumes both a historical trace and an Imaginary of Evil. Multifaceted character, in the Portuguese fairy tale she partly partake of the primordial Evil of Western worldview, but not only … Character and persona of the margin, the witch can reveal oneself central in the story, as in History. In the system of construction of meanings that the Imaginary allows, the witch bring together evils, anguish, guilt and human fears. This paper aims to reflect on the Imaginary of Evil conveyed by the Portuguese fairy tale and the witch.
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spelling The traditional Portuguese tale and the Imaginary of EvilO conto tradicional português e o Imaginário do MalThe (Portuguese) fairy tale, a genre that born out of an immemorial time, ontologically marginal to the canon, constitutes itself as a reservoir of a significant set of meanings where the Imaginary of Evil echoes particulary. The witch assumes both a historical trace and an Imaginary of Evil. Multifaceted character, in the Portuguese fairy tale she partly partake of the primordial Evil of Western worldview, but not only … Character and persona of the margin, the witch can reveal oneself central in the story, as in History. In the system of construction of meanings that the Imaginary allows, the witch bring together evils, anguish, guilt and human fears. This paper aims to reflect on the Imaginary of Evil conveyed by the Portuguese fairy tale and the witch.O conto tradicional (português), formato genológico que radica num tempo imemorial, ontologicamente marginal ao cânone, constitui-se, ele próprio, como um reservatório de um significativo conjunto de sentidos onde o Imaginário do Mal ecoa particularmente. A bruxa assume, a um tempo, um rasto histórico e um imaginário do Mal. Personagem multifacetada, no conto tradicional português comunga, em grande parte, do Mal primordial da mundividência ocidental, mas não apenas… Personagem e persona da margem, a bruxa pode revelar-se central no conto, como na História. No sistema de construção de sentidos que o Imaginário permite, a bruxa congrega males, angústias, culpas e medos humanos. Esta proposta visa refletir sobre o Imaginário do Mal veiculado pelo conto tradicional e sobre a bruxa.UA Editora - Universidade de Aveiro2019-02-27info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://doi.org/10.34624/fb.v0i14.397https://doi.org/10.34624/fb.v0i14.397Forma Breve; No 14 (2017): O conto: o cânone e as margens; 327-337Forma Breve; n.º 14 (2017): O conto: o cânone e as margens; 327-3372183-47091645-927Xreponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãoinstacron:RCAAPporhttps://proa.ua.pt/index.php/formabreve/article/view/397https://proa.ua.pt/index.php/formabreve/article/view/397/322Santos Alpalhão, Margaridainfo:eu-repo/semantics/openAccess2023-11-23T18:46:20Zoai:proa.ua.pt:article/397Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireopendoar:71602024-03-19T16:02:37.406822Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãofalse
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