Du réel merveilleux à l´animisme: le mythe, l´histoire et l´enchantement du monde dans El reino de este mundo d´Alejo Carpentier et Terra sonâmbula de Mia Couto

• Autor(a) principal: Di Pinto, Sonia
• Data de Publicação: 2018
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: fra
• Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10362/50347
• topic: Alejo Carpentier; Mia Couto; El reino de este mundo; Terra sonâmbula; Littérature postcoloniale; Réalisme magique; Réel merveilleux; Animisme; Animismo; Literatura postcolonial; Realismo mágico; Real maravilloso

Dans ce travail, à partir d’une analyse comparée des oeuvres El reino de este mundo d’Alejo Carpentier et Terra sonâmbula de Mia Couto, on prétend étudier le rôle essentiel des éléments magiques et surnaturels propres aux peuples africains et afro-caribéens représentés, ainsi que la fonction révélatrice du mythe et de l’histoire dans les deux récits. On essayera d’encadrer les oeuvres dans la littérature postcoloniale et de montrer comment les deux ouvrages se rattachent à la stratégie narrative du réalisme magique (et de ses variantes real maravilloso et réalisme animiste), tout comme à la vision ontologique animiste (d’un point de vue anthropologique). Dès lors, on analysera comment la récupération du passé ancestral, ainsi que l’animisme et l’enchantement du monde représentent les noyaux thématiques des deux oeuvres, lesquelles en s’inscrivant dans un mouvement de revendication culturelle, montrent l’émergence d’une conscience nationale et littéraire dépourvue de toute imposition coloniale. La présence prépondérante de certains phénomènes surnaturels dans les deux récits – notamment le dialogue avec les ancêtres, la métamorphose et les rites d’initiation – est à la fois reflet de la vision ontologique animiste des peuples représentés et symbole de dénonciation envers la condition aliénante vécue pendant la période coloniale et postcoloniale.