A leitura da literatura escolarizada nos exames do baccalauréat e do ENEM
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Data de Publicação: | 2016 |
Tipo de documento: | Tese |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Institucional da UFSCAR |
Texto Completo: | https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/8868 |
Resumo: | Cette recherche a été partiellement financée par Capes, via une bourse de stage doctoral à l’étranger (doutorado Sanduíche/PDSE – Programa de Doutorado Sanduíche no Exterior), qui a eu lieu en France dans l’année scolaire de 2015/2016. Notre thèse s’appuie sur la théorie du Cercle de Bakhtine pour investiguer la lecture surtout de la littérature scolarisée dans le contexte des évaluations nationales brésilienne, l’Enem et française, le baccalauréat. La base méthodologique utilisée correspond au cortège des deux évaluations. En nous mettant à l’écoute des voix qui donnent du contexte et de la substance pour les signes idéologiques ici investigués, nous nous sommes mis en relation avec plusieurs aspects historiques et sociaux qui entourent les mots clé de la recherche : lecture, Enem et baccalauréat. A propos desquels nous avons organisé notre parcours d’investigation exposé dans le travail. Nous conduisons des réflexions, à partir de la conception bakhtinienne, des principales caractéristiques du signe idéologique en déterminant comme des signes la lecture et les examens étudiés dans la thèse. Le travail part d’une analyse marxiste qui met en scène les luttes de classes dans les signes idéologiques. Pour cette raison, nous présentons des études historiques et sociologiques sur les examens. En outre, nous soutenons la notion d’héritage du signe. En tenant compte que les signes analysés reçoivent une charge de sens d’autres signes qui les précèdent, lecture, Enem et baccalauréat transmettent aussi des valeurs qui ont été étudiés lors des investigations étymologiques et historiques. En considérant les examens et la lecture dans cette perspective, nous nous mettons à comprendre la façon dont les pratiques sociales s’organisent à partir de ces axes en nous appuyant sur la linguistique énonciative et des genres du discours. Nous confirmons qu’il s’agit de deux examens, c’est-à-dire, d’un seul genre, mais qui se manifestent différemment entre eux. Ces différences ont été expliqués à partir de la proposition de la lecture en tant qu’un acte énonciatif et directement en relation avec le contexte d’où ils émergent. Dans ce cadre, nous avons fait une analyse qui cherche à comprendre la prise en charge de la littérature en tant qu’objet de lecture dans ces examens. De cette manière, nous avons précisé en chiffres et graphiques les profils d’utilisation de la littérature dans les questions des examens. A l’aide de nos résultats, nous pouvons contribuer aux discussions qui s’intéressent aux mêmes objets que le nôtre, mais dans une perspective en dialogue avec la philosophie du langage. Nous pouvons aussi conclure que la valeur de la lecture en tant que pratique sociale est ample et assez forte pour déterminer la place du sujet dans l’histoire, pour être utilisé comme stratégie de contrôle de classes et pour déterminer ceux qui ont ou qui n’ont pas le droit d’achever les études en niveau secondaire et continuer des études en niveau supérieur. |
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La base méthodologique utilisée correspond au cortège des deux évaluations. En nous mettant à l’écoute des voix qui donnent du contexte et de la substance pour les signes idéologiques ici investigués, nous nous sommes mis en relation avec plusieurs aspects historiques et sociaux qui entourent les mots clé de la recherche : lecture, Enem et baccalauréat. A propos desquels nous avons organisé notre parcours d’investigation exposé dans le travail. Nous conduisons des réflexions, à partir de la conception bakhtinienne, des principales caractéristiques du signe idéologique en déterminant comme des signes la lecture et les examens étudiés dans la thèse. Le travail part d’une analyse marxiste qui met en scène les luttes de classes dans les signes idéologiques. Pour cette raison, nous présentons des études historiques et sociologiques sur les examens. En outre, nous soutenons la notion d’héritage du signe. En tenant compte que les signes analysés reçoivent une charge de sens d’autres signes qui les précèdent, lecture, Enem et baccalauréat transmettent aussi des valeurs qui ont été étudiés lors des investigations étymologiques et historiques. En considérant les examens et la lecture dans cette perspective, nous nous mettons à comprendre la façon dont les pratiques sociales s’organisent à partir de ces axes en nous appuyant sur la linguistique énonciative et des genres du discours. Nous confirmons qu’il s’agit de deux examens, c’est-à-dire, d’un seul genre, mais qui se manifestent différemment entre eux. Ces différences ont été expliqués à partir de la proposition de la lecture en tant qu’un acte énonciatif et directement en relation avec le contexte d’où ils émergent. Dans ce cadre, nous avons fait une analyse qui cherche à comprendre la prise en charge de la littérature en tant qu’objet de lecture dans ces examens. De cette manière, nous avons précisé en chiffres et graphiques les profils d’utilisation de la littérature dans les questions des examens. A l’aide de nos résultats, nous pouvons contribuer aux discussions qui s’intéressent aux mêmes objets que le nôtre, mais dans une perspective en dialogue avec la philosophie du langage. Nous pouvons aussi conclure que la valeur de la lecture en tant que pratique sociale est ample et assez forte pour déterminer la place du sujet dans l’histoire, pour être utilisé comme stratégie de contrôle de classes et pour déterminer ceux qui ont ou qui n’ont pas le droit d’achever les études en niveau secondaire et continuer des études en niveau supérieur.Esta pesquisa foi parcialmente financiada pela Capes, com a bolsa de estágio no exterior (doutorado Sanduíche/PDSE – Programa de Doutorado Sanduíche no Exterior), realizado na França no ano letivo de 2014/2015. Nossa tese parte da Teoria do Círculo de Bakhtin para investigar a leitura sobretudo da literatura escolarizada no contexto preciso dos exames nacionais brasileiro, o Enem, e francês, o baccalauréat. A base metodológica utilizada corresponde ao cotejamento das duas avaliações, de modo que, ao nos colocarmos à escuta das vozes que dão contexto e substância para os signos ideológicos aqui investigados, confrontamo-nos com diversos aspectos históricos e sociais que circundam as palavras chave da pesquisa: leitura, Enem e baccalauréat, sobre os quais organizamos o percurso investigativo exposto nesta empreitada. Investigamos, a partir da concepção bakhtiniana, as principais características do signo ideológico e circunscrevemos como signo os exames estudados e também a leitura. O trabalho conta com uma análise de cunho marxista, que visa desvelar as lutas de classes por trás dos signos ideológicos, e por isso estão presentes aqui estudos históricos e sociológicos sobre esses exames. Além disso, aprofundamos a noção de herança sígnica com uma análise de base etimológica dos termos discutidos. Visto que estes signos recebem uma grande carga de sentidos de outros signos que os antecedem, leitura, Enem e baccalauréat acabam também por transmitir determinados valores que foram estudados na perspectiva etimológica e histórica. Ao concebermos os exames e a leitura nesta perspectiva, preparamo-nos para compreender o modo como as práticas sociais se organizam a partir deles, e para tanto fizemos uso da linguística enunciativa e das concepções de gêneros do discurso. Confirmamos que se trata de dois exames, ou seja, de um único gênero, mas que se manifestam de maneira diversa entre eles. Essas diferenças foram explicadas com base no postulado de que a leitura é um ato enunciativo e, portanto, intimamente relacionado com o contexto de onde emergem. Além desses aspectos da pesquisa, também procedemos uma análise que visa compreender a tomada da literatura escolarizada neste contexto, quer dizer, a literatura enquanto objeto de leitura nesses exames. Dessa maneira, precisamos em números e gráficos quais os recortes literários que cada exame privilegia e também como esses recortes são trabalhados através das questões. Como resultados, pudemos contribuir com as discussões que tomam o mesmo objeto que o nosso, mas em uma perspectiva alinhada com a filosofia da linguagem. Também concluímos que o valor da leitura enquanto prática social é amplo e forte o bastante para determinar a posição do sujeito ao longo da história, para ser utilizado como estratégia de controle das classes, para determinar quem tem ou não direito de concluir o ensino em nível médio e à continuação dos estudos em nível superior.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)porUniversidade Federal de São CarlosCâmpus São CarlosPrograma de Pós-Graduação em Linguística - PPGLUFSCarLeituraLiteraturaExame Nacional do Ensino Médio (Brasil)Bakhtin, M. M. (Mikhail Mikhailovitch), 1895-1975LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LINGUISTICAA leitura da literatura escolarizada nos exames do baccalauréat e do ENEMinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisOnline600600611f0594-d583-4c7f-9c61-6c5e81598031info:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Institucional da UFSCARinstname:Universidade Federal de São Carlos (UFSCAR)instacron:UFSCARORIGINALTeseGRD.pdfTeseGRD.pdfapplication/pdf2446422https://repositorio.ufscar.br/bitstream/ufscar/8868/1/TeseGRD.pdf17b2aac240d1d992b249dd28b67a021eMD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81957https://repositorio.ufscar.br/bitstream/ufscar/8868/2/license.txtae0398b6f8b235e40ad82cba6c50031dMD52TEXTTeseGRD.pdf.txtTeseGRD.pdf.txtExtracted texttext/plain590013https://repositorio.ufscar.br/bitstream/ufscar/8868/3/TeseGRD.pdf.txtb03bd20cdf1dfd4abb0a83a14fd669d9MD53THUMBNAILTeseGRD.pdf.jpgTeseGRD.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg10466https://repositorio.ufscar.br/bitstream/ufscar/8868/4/TeseGRD.pdf.jpg390b445e0e09f74fb7de678b7b79a365MD54ufscar/88682023-09-18 18:31:24.749oai:repositorio.ufscar.br:ufscar/8868TElDRU7Dh0EgREUgRElTVFJJQlVJw4fDg08gTsODTy1FWENMVVNJVkEKCkNvbSBhIGFwcmVzZW50YcOnw6NvIGRlc3RhIGxpY2Vuw6dhLCB2b2PDqiAobyBhdXRvciAoZXMpIG91IG8gdGl0dWxhciBkb3MgZGlyZWl0b3MgZGUgYXV0b3IpIGNvbmNlZGUgw6AgVW5pdmVyc2lkYWRlCkZlZGVyYWwgZGUgU8OjbyBDYXJsb3MgbyBkaXJlaXRvIG7Do28tZXhjbHVzaXZvIGRlIHJlcHJvZHV6aXIsICB0cmFkdXppciAoY29uZm9ybWUgZGVmaW5pZG8gYWJhaXhvKSwgZS9vdQpkaXN0cmlidWlyIGEgc3VhIHRlc2Ugb3UgZGlzc2VydGHDp8OjbyAoaW5jbHVpbmRvIG8gcmVzdW1vKSBwb3IgdG9kbyBvIG11bmRvIG5vIGZvcm1hdG8gaW1wcmVzc28gZSBlbGV0csO0bmljbyBlCmVtIHF1YWxxdWVyIG1laW8sIGluY2x1aW5kbyBvcyBmb3JtYXRvcyDDoXVkaW8gb3UgdsOtZGVvLgoKVm9jw6ogY29uY29yZGEgcXVlIGEgVUZTQ2FyIHBvZGUsIHNlbSBhbHRlcmFyIG8gY29udGXDumRvLCB0cmFuc3BvciBhIHN1YSB0ZXNlIG91IGRpc3NlcnRhw6fDo28KcGFyYSBxdWFscXVlciBtZWlvIG91IGZvcm1hdG8gcGFyYSBmaW5zIGRlIHByZXNlcnZhw6fDo28uCgpWb2PDqiB0YW1iw6ltIGNvbmNvcmRhIHF1ZSBhIFVGU0NhciBwb2RlIG1hbnRlciBtYWlzIGRlIHVtYSBjw7NwaWEgYSBzdWEgdGVzZSBvdQpkaXNzZXJ0YcOnw6NvIHBhcmEgZmlucyBkZSBzZWd1cmFuw6dhLCBiYWNrLXVwIGUgcHJlc2VydmHDp8Ojby4KClZvY8OqIGRlY2xhcmEgcXVlIGEgc3VhIHRlc2Ugb3UgZGlzc2VydGHDp8OjbyDDqSBvcmlnaW5hbCBlIHF1ZSB2b2PDqiB0ZW0gbyBwb2RlciBkZSBjb25jZWRlciBvcyBkaXJlaXRvcyBjb250aWRvcwpuZXN0YSBsaWNlbsOnYS4gVm9jw6ogdGFtYsOpbSBkZWNsYXJhIHF1ZSBvIGRlcMOzc2l0byBkYSBzdWEgdGVzZSBvdSBkaXNzZXJ0YcOnw6NvIG7Do28sIHF1ZSBzZWphIGRlIHNldQpjb25oZWNpbWVudG8sIGluZnJpbmdlIGRpcmVpdG9zIGF1dG9yYWlzIGRlIG5pbmd1w6ltLgoKQ2FzbyBhIHN1YSB0ZXNlIG91IGRpc3NlcnRhw6fDo28gY29udGVuaGEgbWF0ZXJpYWwgcXVlIHZvY8OqIG7Do28gcG9zc3VpIGEgdGl0dWxhcmlkYWRlIGRvcyBkaXJlaXRvcyBhdXRvcmFpcywgdm9jw6oKZGVjbGFyYSBxdWUgb2J0ZXZlIGEgcGVybWlzc8OjbyBpcnJlc3RyaXRhIGRvIGRldGVudG9yIGRvcyBkaXJlaXRvcyBhdXRvcmFpcyBwYXJhIGNvbmNlZGVyIMOgIFVGU0NhcgpvcyBkaXJlaXRvcyBhcHJlc2VudGFkb3MgbmVzdGEgbGljZW7Dp2EsIGUgcXVlIGVzc2UgbWF0ZXJpYWwgZGUgcHJvcHJpZWRhZGUgZGUgdGVyY2Vpcm9zIGVzdMOhIGNsYXJhbWVudGUKaWRlbnRpZmljYWRvIGUgcmVjb25oZWNpZG8gbm8gdGV4dG8gb3Ugbm8gY29udGXDumRvIGRhIHRlc2Ugb3UgZGlzc2VydGHDp8OjbyBvcmEgZGVwb3NpdGFkYS4KCkNBU08gQSBURVNFIE9VIERJU1NFUlRBw4fDg08gT1JBIERFUE9TSVRBREEgVEVOSEEgU0lETyBSRVNVTFRBRE8gREUgVU0gUEFUUk9Dw41OSU8gT1UKQVBPSU8gREUgVU1BIEFHw4pOQ0lBIERFIEZPTUVOVE8gT1UgT1VUUk8gT1JHQU5JU01PIFFVRSBOw4NPIFNFSkEgQSBVRlNDYXIsClZPQ8OKIERFQ0xBUkEgUVVFIFJFU1BFSVRPVSBUT0RPUyBFIFFVQUlTUVVFUiBESVJFSVRPUyBERSBSRVZJU8ODTyBDT01PClRBTULDiU0gQVMgREVNQUlTIE9CUklHQcOHw5VFUyBFWElHSURBUyBQT1IgQ09OVFJBVE8gT1UgQUNPUkRPLgoKQSBVRlNDYXIgc2UgY29tcHJvbWV0ZSBhIGlkZW50aWZpY2FyIGNsYXJhbWVudGUgbyBzZXUgbm9tZSAocykgb3UgbyhzKSBub21lKHMpIGRvKHMpCmRldGVudG9yKGVzKSBkb3MgZGlyZWl0b3MgYXV0b3JhaXMgZGEgdGVzZSBvdSBkaXNzZXJ0YcOnw6NvLCBlIG7Do28gZmFyw6EgcXVhbHF1ZXIgYWx0ZXJhw6fDo28sIGFsw6ltIGRhcXVlbGFzCmNvbmNlZGlkYXMgcG9yIGVzdGEgbGljZW7Dp2EuCg==Repositório InstitucionalPUBhttps://repositorio.ufscar.br/oai/requestopendoar:43222023-09-18T18:31:24Repositório Institucional da UFSCAR - Universidade Federal de São Carlos (UFSCAR)false |
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