(Re) assumindo a raiz: a discursivização sobre a mulher negra a partir da noção de cabelos crespos, presente nas comunidades do facebook

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Boa Morte, Cláudia Maísa Pinheiro da
Data de Publicação: 2017
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UEFS
Texto Completo: http://localhost:8080/tede/handle/tede/604
Resumo: What are the senses’ effects generated on black women from the notion of nappy hair on hair-focused Facebook communities? This questioning drives this research, which seeks to answer the question under Pêcheux’s Discourse Analysis theoretical contribution. The proposal is to present the aspects related to the concepts of senses, ideological formation, discursive formation, interdiscourse, discursive memory and silencing, elements that are intrinsic to the notion of discourse and to the subjects that are discussed on Facebook communities. Black women occupy the place of the discourse’s object, which produces and reproduces senses based on certain conditions of production. Thus, on Facebook there is a competition between different discursive formations, allowing the resumption, resignification and rupture of historically constructed meanings about black women and beauty standards. Through the posts and comments on chosen communities, it was analyzed how social, historical and ideological issues permeate the discourses about the black women subject and the process of acceptance and / or rejection of nappy hair in the virtual environment, which reflects, in many aspects, what is present in the real environment. Senses that are attributed to hair do not refer only to the aesthetic, but to the way the image of the black women was socially constituted.
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spelling Alvarez, Palmira Virgínia Bahia Heine9476904453401659190517http://lattes.cnpq.br/7811488428130368Boa Morte, Cláudia Maísa Pinheiro da2018-02-01T21:55:58Z2017-02-16BOA MORTE, Cláudia Maísa Pinheiro da. (Re) assumindo a raiz: a discursivização sobre a mulher negra a partir da noção de cabelos crespos, presente nas comunidades do facebook. 2017. 122 f. Dissertação (Mestrado Acadêmico em Estudos Linguísticos)- Universidade Estadual de Feira de Santana, Feira de Santana, 2017.http://localhost:8080/tede/handle/tede/604What are the senses’ effects generated on black women from the notion of nappy hair on hair-focused Facebook communities? This questioning drives this research, which seeks to answer the question under Pêcheux’s Discourse Analysis theoretical contribution. The proposal is to present the aspects related to the concepts of senses, ideological formation, discursive formation, interdiscourse, discursive memory and silencing, elements that are intrinsic to the notion of discourse and to the subjects that are discussed on Facebook communities. Black women occupy the place of the discourse’s object, which produces and reproduces senses based on certain conditions of production. Thus, on Facebook there is a competition between different discursive formations, allowing the resumption, resignification and rupture of historically constructed meanings about black women and beauty standards. Through the posts and comments on chosen communities, it was analyzed how social, historical and ideological issues permeate the discourses about the black women subject and the process of acceptance and / or rejection of nappy hair in the virtual environment, which reflects, in many aspects, what is present in the real environment. Senses that are attributed to hair do not refer only to the aesthetic, but to the way the image of the black women was socially constituted.Quais os efeitos de sentidos gerados sobre a mulher negra a partir da noção de cabelos crespos nas comunidades do facebook, voltadas para a temática cabelo? Este questionamento fundamenta esta pesquisa, que busca responder à pergunta por meio do aporte teórico a Análise de Discurso Pecheutiana. A proposta é apresentar os aspectos relacionados aos conceitos de sentidos, formação ideológica, formação discursiva, interdiscurso, memória discursiva e silenciamento, elementos que são intrínsecos à noção de discurso e aos sujeitos que discursivizam nas comunidades do facebook. As mulheres negras, ocupam o lugar de sujeito do discurso, que produzem e reproduzem sentidos pautados em determinadas condições de produção. Assim, no facebook ocorre embate entre formações discursivas distintas, permitindo a retomada, ressignificação e rompimento de sentidos construídos historicamente sobre mulher negra e padrão de beleza. Através das postagens e comentários nas comunidades selecionadas, analisou-se como as questões sociais, históricas e ideológicas permeiam os discursos a respeito do sujeito-mulher negra e o processo de aceitação e/ou rejeição dos cabelos crespos no ambiente virtual, que reflete, em inúmeros aspectos, o que está presente no ambiente real. Aos cabelos são atribuídos sentidos que não se referem apenas à estética, mas à forma como a imagem da mulher negra foi constituída socialmente.Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2018-02-01T21:55:58Z No. of bitstreams: 1 Dissertacão Cláudia M P Boa Morte.pdf: 3690521 bytes, checksum: 079275279cb2559804cb37bff9ee0728 (MD5)Made available in DSpace on 2018-02-01T21:55:58Z (GMT). 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