EMELINA, A LOUCA DE VENTOS DO APOCALIPSE – E O GUIA PARA A FELICIDADE E O SOFRIMENTO...
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| Data de Publicação: | 2018 |
| Tipo de documento: | Artigo |
| Idioma: | por |
| Título da fonte: | Caderno Seminal Digital |
| Texto Completo: | https://www.e-publicacoes.uerj.br/cadernoseminal/article/view/30983 |
Resumo: | O artigo pretende discutir a personagem Emelina do romance Ventos do apocalipse, da moçambicana Paulina Chiziane: uma mulher que enfrenta os horrores da guerra e a opressão da ordem sexista de sua aldeia. É uma personagem apresentada ao leitor como alguém que sonega informações sobre seu estado de alma; não sabemos ao certo a que atribuir sua tristeza e sua melancolia – sabemos apenas que os aldeões a consideram louca, e também que muito desse seu estado de espírito está associado à guerra e à sua condição de mulher no grupo de refugiados. Emelina é uma personagem que oscila entre a tristeza e a loucura, apresentando sempre a fluidez de sua identidade social. Sua caracterização diz muito mais dos medos e das ansiedades de uma mulher do que da guerra em si. Diz também sobre as possibilidades e impossibilidades da felicidade e do sofrimento para as mulheres num espaço em que impera o abuso do poder arbitrário e absoluto dos homens. |
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EMELINA, A LOUCA DE VENTOS DO APOCALIPSE – E O GUIA PARA A FELICIDADE E O SOFRIMENTO...Ventos do apocalipseEmelinaFelicidadeSofrimentoLoucura.O artigo pretende discutir a personagem Emelina do romance Ventos do apocalipse, da moçambicana Paulina Chiziane: uma mulher que enfrenta os horrores da guerra e a opressão da ordem sexista de sua aldeia. É uma personagem apresentada ao leitor como alguém que sonega informações sobre seu estado de alma; não sabemos ao certo a que atribuir sua tristeza e sua melancolia – sabemos apenas que os aldeões a consideram louca, e também que muito desse seu estado de espírito está associado à guerra e à sua condição de mulher no grupo de refugiados. Emelina é uma personagem que oscila entre a tristeza e a loucura, apresentando sempre a fluidez de sua identidade social. Sua caracterização diz muito mais dos medos e das ansiedades de uma mulher do que da guerra em si. Diz também sobre as possibilidades e impossibilidades da felicidade e do sofrimento para as mulheres num espaço em que impera o abuso do poder arbitrário e absoluto dos homens.Universidade do Estado do Rio de Janeiro2018-03-16info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://www.e-publicacoes.uerj.br/cadernoseminal/article/view/3098310.12957/cadsem.2018.30983Caderno Seminal; v. 29 n. 29 (2018): CADERNO SEMINAL DIGITAL (JAN-JUN/2018)1806-91421414-4298reponame:Caderno Seminal Digitalinstname:Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)instacron:UERJporhttps://www.e-publicacoes.uerj.br/cadernoseminal/article/view/30983/23609Copyright (c) 2018 Caderno Seminalinfo:eu-repo/semantics/openAccessPereira, Ianá Souza2018-03-16T20:27:25Zoai:ojs.www.e-publicacoes.uerj.br:article/30983Revistahttps://www.e-publicacoes.uerj.br/index.php/cadernoseminalPUBhttps://www.e-publicacoes.uerj.br/index.php/cadernoseminal/oaidarciliasimoes@gmail.com||flavgarc@gmail.com||flavgarc@gmail.com||darciliasimoes@gmail.com|| flavgarc@gmail.com|| flavgarc@gmail.com1806-91421806-9142opendoar:2018-03-16T20:27:25Caderno Seminal Digital - Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)false |
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