Uma escrita fora do espelho na cena de Tadeusz Kantor

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Bahia, Cássia Fontes
Data de Publicação: 2018
Tipo de documento: Tese
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJ
Texto Completo: http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/14538
Resumo: Cette thèse aborde l articulation entre la théorie psychanalytique et l art, à partir de l' uvre du réalisateur Tadeusz Kantor, dont le processus créatif a conduit à l'ouverture d'un champ de recherche en rapport avec les questions de l'inconscient. Au départ, nous indiquons les origines et influences du réalisateur, ainsi que les principales caractéristiques de son uvre, l'analyse des références à la notion de réalité étant prioritaire. Nous analysons ensuite comment le concept de l'étrange se présente sur la scène de Kantor, selon ce qu il a décrit dans son essai Le Théâtre de la Mort (1975) au sujet du double et de la condition de la mort comme fondamentale à la condition de l'art. Puis nous traitons le concept de l'inquiétante étrangeté dans son incidence sur la théorie psychanalytique en tant que double et comme le retour du refoulé. Au moyen de l'analyse de scènes du spectacle La Classe Morte (1975), nous avons cherché à établir un rapprochement du processus artistique de Tadeusz Kantor avec les notions de double, de retour du refoulé et de la répétition du traumatique comme étant impossible, une marque du processus logique de l'inscription du sujet dans le langage par l'introduction des signifiants. Nous avons dressé un bref historique des thèses freudiennes relatives à la réalité et aux moyens de sa représentation, qui nous a conduit à prendre en compte la réalité psychique comme celle faisant le lien du sujet avec son rapport à la réalité. Nous avons exposé des analyses ayant trait à l'expérience de satisfaction, à la différentiation entre hallucination et représentation, dans lesquelles le traumatique se délimite en tant que ce qui s'inscrit a posteriori (Nachträglich). Ensuite, nous avons abordé les avancées de Lacan sur Das Ding (La Chose), comme partie du processus de l inscription et de l écriture du traumatique. Das Ding a été élaboré par rapport à l'échec de la négation. Ce développement atteint la possibilité, par rapport aux indices du traumatique dans les scènes kantoriennes, de pouvoir évoquer une représentation-limite. Celle-ci permet la manifestation d une image qui délimite la place d'une inscription impossible. Certains aspects de l organisation de la scène kantorienne ont été repérés, dans lesquels il est possible de faire la distinction entre les mouvements et les temps distincts entre les spectacles La Classe Morte et Aujourd hui c est mon anniversaire. Nous décrivons ensuite l élaboration de la pensée de Lacan lorsqu il présente Das Ding par rapport à l étrange, dans la mesure où entre en jeu la question de l objet a qui indique le rapport de la scène traumatique face au réel. On peut ainsi affirmer la dimension imaginaire dans la formation du champ des représentations (Vorstellungen), dans ses limites avec les dimensions symbolique et réelle, lorsque la fiction démontre le unheimlich de manière à permettre l'accès à la fonction du fantasme
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Au départ, nous indiquons les origines et influences du réalisateur, ainsi que les principales caractéristiques de son uvre, l'analyse des références à la notion de réalité étant prioritaire. Nous analysons ensuite comment le concept de l'étrange se présente sur la scène de Kantor, selon ce qu il a décrit dans son essai Le Théâtre de la Mort (1975) au sujet du double et de la condition de la mort comme fondamentale à la condition de l'art. Puis nous traitons le concept de l'inquiétante étrangeté dans son incidence sur la théorie psychanalytique en tant que double et comme le retour du refoulé. Au moyen de l'analyse de scènes du spectacle La Classe Morte (1975), nous avons cherché à établir un rapprochement du processus artistique de Tadeusz Kantor avec les notions de double, de retour du refoulé et de la répétition du traumatique comme étant impossible, une marque du processus logique de l'inscription du sujet dans le langage par l'introduction des signifiants. Nous avons dressé un bref historique des thèses freudiennes relatives à la réalité et aux moyens de sa représentation, qui nous a conduit à prendre en compte la réalité psychique comme celle faisant le lien du sujet avec son rapport à la réalité. Nous avons exposé des analyses ayant trait à l'expérience de satisfaction, à la différentiation entre hallucination et représentation, dans lesquelles le traumatique se délimite en tant que ce qui s'inscrit a posteriori (Nachträglich). Ensuite, nous avons abordé les avancées de Lacan sur Das Ding (La Chose), comme partie du processus de l inscription et de l écriture du traumatique. Das Ding a été élaboré par rapport à l'échec de la négation. Ce développement atteint la possibilité, par rapport aux indices du traumatique dans les scènes kantoriennes, de pouvoir évoquer une représentation-limite. Celle-ci permet la manifestation d une image qui délimite la place d'une inscription impossible. Certains aspects de l organisation de la scène kantorienne ont été repérés, dans lesquels il est possible de faire la distinction entre les mouvements et les temps distincts entre les spectacles La Classe Morte et Aujourd hui c est mon anniversaire. Nous décrivons ensuite l élaboration de la pensée de Lacan lorsqu il présente Das Ding par rapport à l étrange, dans la mesure où entre en jeu la question de l objet a qui indique le rapport de la scène traumatique face au réel. On peut ainsi affirmer la dimension imaginaire dans la formation du champ des représentations (Vorstellungen), dans ses limites avec les dimensions symbolique et réelle, lorsque la fiction démontre le unheimlich de manière à permettre l'accès à la fonction du fantasmeEsta tese desenvolve uma articulação da teoria psicanalítica com a arte a partir da obra do artista Tadeusz Kantor, cujo processo criativo propiciou a abertura de um campo para a pesquisa relacionada com as questões do inconsciente. Inicialmente o artista foi apresentado através de suas origens e influências, bem como das principais características de seu trabalho, tendo sido priorizada a análise das referências ao conceito de realidade. Posteriormente foi desenvolvido o modo como a questão do estranho se apresenta na cena de Kantor, pelo que se delineia no ensaio O Teatro da Morte (1975) a respeito do duplo e da condição da morte como fundamental à condição da arte. Em seguida tratou-se do conceito de inquietante estranheza em sua incidência na teoria psicanalítica como duplo e como o retorno do recalcado. Por meio da análise de cenas do espetáculo A Classe Morta (1975), foi buscada uma aproximação do processo artístico de Tadeusz Kantor com os conceitos do duplo, do retorno do recalcado e da repetição do traumático como impossível, marca do processo lógico da inscrição do sujeito na linguagem pela entrada dos significantes. Apresentou-se um pequeno histórico das postulações freudianas referentes à realidade e os meios de sua representação, que resultou na consideração da realidade psíquica como aquela que intermedeia o sujeito em suas relações com a realidade. Foram mostradas as análises referentes à experiência de satisfação, à diferenciação entre alucinação e representação, nas quais o traumático se delimita como o que se inscreve a posteriori (Nachträglich). Ainda incluíram-se os avanços de Lacan sobre Das Ding (A Coisa), como parte do processo de inscrição e escrita do traumático. Das Ding foi elaborado em relação ao fracasso da negação. Esse desenvolvimento alcança a possibilidade de que, no que se refere ao trauma na cena kantoriana, se possa falar de uma representação-limite. Por intermédio dela se manifesta uma imagem que marca o lugar de uma impossível inscrição. Foram situados alguns aspectos da organização da cena kantoriana, nos quais se torna possível distinguir movimentos e tempos distintos entre os espetáculos A Classe Morta e Hoje é o meu aniversário. Na sequência, mostrou-se a elaboração de Lacan quando apresenta Das Ding em relação ao estranho, na medida em que entrará em jogo a questão do objeto a, que indica a relação da cena traumática frente ao real. Pode-se afirmar, assim, a dimensão imaginária na constituição do campo das representações (Vorstellungen), em suas bordas com as dimensões simbólica e real, quando a ficção demonstra o unheimlich de modo a permitir que se tenha acesso à função da fantasiaSubmitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-07T17:45:22Z No. of bitstreams: 1 Tese_Cassia Fontes Bahia.pdf: 3705390 bytes, checksum: 93507d851567086fae1ca1958bbba60a (MD5)Made available in DSpace on 2021-01-07T17:45:22Z (GMT). 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