Palavras, cenas e melodias: o crespo que tece histórias e resistências
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Data de Publicação: | 2020 |
Outros Autores: | , |
Tipo de documento: | Artigo |
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Título da fonte: | Repositório Institucional da Universidade Federal do Ceará (UFC) |
Texto Completo: | http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/58565 |
Resumo: | In the present study, we analyze the black protagonists in the literary tale Cauterização by Cristiane Sobral (2011), in the cinematographic material known as Nappily aver after, directed by Haaifa al-Mansour (2018) and finally in the song Joãozinho, by Vanessa da Mata (2004) which the main theme deals with the impositions of whiteness on black women regarding to the natural hair. Considering the image of the denied body, the afro hair constitutes one of the main phenotype traits modified by prejudice, as well as, being subjected to intensive processes of torture and denial. Thus, the research is justified by the intention of understanding the racist aspects that convert the behavior and appearance of black women. By the artistic devices, we aim to trace the aspects responsible for interfering in the construction and valorization of the black identity. This study was conducted through a bibliographic research in which the theoretical support is mainly based on the theories presented by Grada Kilomba (2013), bell hooks (2005), Kemberlé Crenshaw (2004), Karla Akotirene (2018), among others. Thus, by permeating the particularities of each protagonist, we conclude that identity constructions are self-denied since childhood by the idealization of the beauty standard built by means of the dominant discourse in which Afro-descendant beauty is neglected. |
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Palavras, cenas e melodias: o crespo que tece histórias e resistênciasWords, scenes and melodies: the afro that weaves stories and resistancesCabelo crespoResistênciaIdentidadeIn the present study, we analyze the black protagonists in the literary tale Cauterização by Cristiane Sobral (2011), in the cinematographic material known as Nappily aver after, directed by Haaifa al-Mansour (2018) and finally in the song Joãozinho, by Vanessa da Mata (2004) which the main theme deals with the impositions of whiteness on black women regarding to the natural hair. Considering the image of the denied body, the afro hair constitutes one of the main phenotype traits modified by prejudice, as well as, being subjected to intensive processes of torture and denial. Thus, the research is justified by the intention of understanding the racist aspects that convert the behavior and appearance of black women. By the artistic devices, we aim to trace the aspects responsible for interfering in the construction and valorization of the black identity. This study was conducted through a bibliographic research in which the theoretical support is mainly based on the theories presented by Grada Kilomba (2013), bell hooks (2005), Kemberlé Crenshaw (2004), Karla Akotirene (2018), among others. Thus, by permeating the particularities of each protagonist, we conclude that identity constructions are self-denied since childhood by the idealization of the beauty standard built by means of the dominant discourse in which Afro-descendant beauty is neglected.No presente estudo, analisamos as protagonistas negras na obra literária Cauterização, de Cristiane Sobral (2011), na cinematográfica Felicidade por um fio, dirigida por Haaifa al-Mansour (2018) e, por fim, na música Joãozinho, de Vanessa da Mata (2004), cuja temática trata das imposições da branquitude às mulheres negras referente ao cabelo natural. Considerando a imagem do corpo negado, o cabelo crespo constitui um dos principais traços fenótipos modificados mediante preconceitos, sendo sujeitado a processos intensivos de tortura e negação. Assim, a pesquisa se justifica pelo intuito de compreender os aspectos racistas que convertem o comportamento e a aparência da mulher negra. Objetivamos, pois, a partir dos dispositivos artísticos, traçar os aspectos responsáveis por interferir na construção e valorização da identidade. Para isto, o estudo foi conduzido por meio da pesquisa bibliográfica em que o suporte teórico baseia-se, principalmente, nos estudos apresentados por Grada Kilomba (2013), bell hooks (2005), Kemberlé Crenshaw (2004), Karla Akotirene (2018), dentre outros. Desse modo, ao permear as particularidades de cada protagonista, concluímos que as construções identitárias são autonegadas desde a infância pela idealização do padrão de beleza, construído através do discurso dominante por meio do qual a beleza afrodescendente é relegada.Revista Entrelaces2021-05-21T20:44:05Z2021-05-21T20:44:05Z2020info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfCARVALHO, Maria do Carmo Moreira de; LIMA, Rosy dos Santos; LIMA, Sara Regina de Oliveira. Palavras, cenas e melodias: o crespo que tece histórias e resistências. Revista Entrelaces, Fortaleza, v. 10, n. 22, p. 59-76, out./dez. 2020.2596-2817http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/58565Carvalho, Maria do Carmo Moreira deLima, Rosy dos SantosLima, Sara Regina de Oliveirainfo:eu-repo/semantics/openAccessporreponame:Repositório Institucional da Universidade Federal do Ceará (UFC)instname:Universidade Federal do Ceará (UFC)instacron:UFC2023-11-17T14:12:30Zoai:repositorio.ufc.br:riufc/58565Repositório InstitucionalPUBhttp://www.repositorio.ufc.br/ri-oai/requestbu@ufc.br || repositorio@ufc.bropendoar:2024-09-11T18:20:18.022861Repositório Institucional da Universidade Federal do Ceará (UFC) - Universidade Federal do Ceará (UFC)false |
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