O Pan-Africanismo na obra O Quilombismo de Abdias Nascimento

• Autor(a) principal: Riste, Jenifer
• Data de Publicação: 2022
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFFS (Repositório Digital da UFFS)
• Texto Completo: https://rd.uffs.edu.br/handle/prefix/6163
• topic: Abdias Nascimento; Pan-africanismo; Quilombismo; Diáspora

O objetivo geral da presente pesquisa é descrever como o pan-africanismo está incorporado no conceito de quilombismo, este criado por Abdias Nascimento. Para atingir esse objetivo, em um primeiro momento é realizada uma pesquisa bibliográfica sobre a história e conceito de pan-africanismo e suas principais vertentes. Posteriormente, demonstraremos a trajetória de Nascimento, dando ênfase a momentos que foram importantes para o seu contato com o movimento pan-africanista, como, por exemplo, seu autoexílio, entre os anos de 1968-1981. Período no qual participou de diversos congressos e encontros pan-africanos, que podem ser encontrados em biografias, estudos sociológicos, acervos e nos seus próprios livros. Em um segundo momento, desejando não apenas a se resumir em expor a importância do intelectual como militante, mas também analisar adentro de uma perspectiva teórico-científica, a sua obra O Quilombismo: documentos de uma militância pan- africanista (1980) nos mostra aspectos importantes sobre as incorporações e transformações que ocorreram com o pensamento do autor em contato com a ideologia pan-africanista, e como essas noções foram aplicadas ao entendimento acerca da realidade do negro no contexto brasileiro. Desta maneira, percebeu-se que a relação de Nascimento com o pan-africanismo radicalizou sua voz para as causas dos afro-brasileiros, acabando por revelar a realidade dos africanos e afrodescendentes no Brasil. Assim sendo, a produção intelectual desse autor é de uma importante contribuição para o reconhecimento e a valorização da história, das manifestações culturais e das memórias da população afro-brasileira. Além disso, constatou-se que o intelectual desenvolveu o projeto do Estado Nacional Quilombista, um modelo alternativo para uma reorganização da sociedade brasileira, livre, justa, igualitária e soberana.