LA PRUDENCIA COMO PRINCIPIO EN EL PROYECTO EDUCACIONAL DE ALBERTO MAGNO
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Data de Publicação: | 2022 |
Outros Autores: | , |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Cadernos de Pesquisa (Pró-Reitoria de Pesquisa e Pós-Graduação, Universidade Federal do Maranhão. Online) |
Texto Completo: | http://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/cadernosdepesquisa/article/view/14978 |
Resumo: | El objetivo de este artículo es presentar el concepto de prudencia en Alberto Magno (1200-1280), entendiéndolo como base de su proyecto educativo. Nuestra principal fuente de análisis será el Tratado de prudencia contenido en la obra Tractatus de Natura Bono (1243). En él, el autor presenta la necesidad de formar una sociedad basada en el bien común, teniendo la virtud de la prudencia como principio de sus acciones. Según el autor, esta virtud es considerada la mayor de todas las demás, ya que tiene como objetivo guiar al hombre a elegir buenas acciones que aseguren el bien social común. Siguiendo esta máxima, buscaremos comprender cuáles serían los principios pedagógicos para la formación de una persona virtuosa, en la línea del autor. Por esta relevante cuestión, también pretendemos reflexionar sobre la importancia de este intelectual en el contexto de la historia de la educación. Es posible observar que, según Alberto Magno, cuando una persona es educada en base al virtuosismo, podría potencialmente promover el bien en la sociedad y, por tanto, colaboraría con la equidad y consecuentemente con la preservación de la humanidad. Señalamos también que, para la elaboración de este artículo, elegimos algunos principios de la historia social presentados en el ámbito de la Escola dos Annales y consideramos el concepto de larga duración, elaborado por Braudel (1990), como elemento teórico-metodológico fundamental para los aspectos de nuestro estudio. |
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LA PRUDENCIA COMO PRINCIPIO EN EL PROYECTO EDUCACIONAL DE ALBERTO MAGNOPRUDENCE AS A PRINCIPLE IN ALBERTO MAGNO’S EDUCATIONAL PROJECTA PRUDÊNCIA COMO PRINCÍPIO NO PROJETO EDUCACIONAL DE ALBERTO MAGNOVirtude da PrudênciaHistória da Educação MedievalIntelectualEducaçãoHistória da EducaçãoFormação HumanaVirtue of PrudenceHistory of Medieval EducationIntellectualVirtud de la PrudenciaHistoria de la Educación MedievalIntelectualEl objetivo de este artículo es presentar el concepto de prudencia en Alberto Magno (1200-1280), entendiéndolo como base de su proyecto educativo. Nuestra principal fuente de análisis será el Tratado de prudencia contenido en la obra Tractatus de Natura Bono (1243). En él, el autor presenta la necesidad de formar una sociedad basada en el bien común, teniendo la virtud de la prudencia como principio de sus acciones. Según el autor, esta virtud es considerada la mayor de todas las demás, ya que tiene como objetivo guiar al hombre a elegir buenas acciones que aseguren el bien social común. Siguiendo esta máxima, buscaremos comprender cuáles serían los principios pedagógicos para la formación de una persona virtuosa, en la línea del autor. Por esta relevante cuestión, también pretendemos reflexionar sobre la importancia de este intelectual en el contexto de la historia de la educación. Es posible observar que, según Alberto Magno, cuando una persona es educada en base al virtuosismo, podría potencialmente promover el bien en la sociedad y, por tanto, colaboraría con la equidad y consecuentemente con la preservación de la humanidad. Señalamos también que, para la elaboración de este artículo, elegimos algunos principios de la historia social presentados en el ámbito de la Escola dos Annales y consideramos el concepto de larga duración, elaborado por Braudel (1990), como elemento teórico-metodológico fundamental para los aspectos de nuestro estudio.The purpose of this article is to present the concept of prudence in Albertus Magnus (1200-1280), understanding it as the basis of his educational project. Our main source of analysis will be the tractatus de prudentia contained in the work Tractatus de Natura Bono (1243). In it, the author presents the need to form a society based on the common good, having the virtue of prudence as the principle of its actions. According to the author, this virtue is considered the greatest of all others, as it aims to guide man to choose good actions that ensure the common social good. Following this maxim, we will seek to understand what would be the pedagogical principles for the formation of a virtuous person, in line with the author. Due to this relevant issue, we also intend to reflect on the importance of this intellectual in the context of the history of education. It is possible to observe that, according to Albertus Magnus, when a person is educated based on virtuosity, he or she could potentially promote good in society and would collaborate with justice, consequently, with the preservation of humanity. We also point out that for the elaboration of this article, we selected some principles of social history presented within the scope of the Annales School, and we consider the concept of long duration, elaborated by Braudel (1990), as essential theoretical-methodological elements for our study.O objetivo deste artigo é apresentar o conceito de prudência em Alberto Magno (1200-1280), entendendo-o como base do seu projeto educacional. Nossa fonte principal de análise será o Tratado De prudentia contido na obra Tractatus de Natura Bono (1243). Nela o autor apresenta a necessidade da formação de uma sociedade baseada no bem comum, tendo como princípio de suas ações a virtude da prudência. Segundo o autor, esta virtude é considerada como a maior de todas as demais, pois tem como objetivo guiar o homem à escolha de boas ações que assegurem bem comum social. Partindo dessa máxima, procuraremos compreender quais seriam os princípios pedagógicos para a formação de um indivíduo virtuoso, segundo o filósofo. Em virtude dessa relevante questão, pretendemos também, refletir sobre a importância deste intelectual no âmbito da história da educação. Salientamos, também, que para a elaboração desse artigo, elegemos alguns princípios da história social apresentados no âmbito da Escola dos Annales e consideramos o conceito de longa duração elaborado por Braudel (1990) como aspectos teórico-metodológicos essenciais ao nosso estudo. Universidade Federal do Maranhão2022-12-22info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionRevisão de literaturaapplication/pdfhttp://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/cadernosdepesquisa/article/view/1497810.18764/2178-2229v29n4.2022.71Cadernos de Pesquisa; v. 29 n. 4 (2022): Inclui o dossiê "Edgar Morin nas tramas decolonial planetária"; 375-3962178-22290102-4175reponame:Cadernos de Pesquisa (Pró-Reitoria de Pesquisa e Pós-Graduação, Universidade Federal do Maranhão. 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