Autonomia-heteronomia: um aprendizado nas sombras do passado
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 1999 |
Tipo de documento: | Tese |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Institucional da UFMG |
Texto Completo: | http://hdl.handle.net/1843/FAEC-87YJPK |
Resumo: | Lobjectif de ce travail est de répondre à la question qui porte sur ce qui est appris et sur le processus dapprentissage des valeurs éthiques et morales par des militants de gauche dans des contextes politiques-limite, où la menace à la vie et la perte de la dignité humaine sont évidentes. Laction étudiée a été celle denlèvement, action limite typique. Le problème est envisagé sous loptique de la relation autonomie-hétéronomie, propre à la discussion qui relève de la moralité socio-politique de lhomme. Nous entendons démontrer que lapprentissage éthique-morale en situation limite est configurée quand les sujets de laction sont capables de comprendre et dinterpréter les antithèses et les ambiguïtés entre les élements de lhétéronomie et ceux de lautonomie et que cest dans ce processus que les horizonts de lentendement sélargissent et rendent possible la construction dune pédagogie à partir de cette pratique. Les récits des militants qui ont vécu lexpérience de participation au Brésil à des enlèvemenst dembassadeurs dans les années 1969 et 1970 sont lobjet et les sources de cette recherche. Ils ont été abordés à travers lanalyse thématique et de contenu, procédure propre aux Sciences Sociales et qui permet dapprhénder le sens exprimé dans les textes et de constituer les élements de ce qui nous considérons comme propre au processus dapprentissage de valeurs de nature autonome et hétéronome. |
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Autonomia-heteronomia: um aprendizado nas sombras do passadoValores éticos-moraisValores FilosofiaÉtica políticaBrasil Política e governo 1964-1985Educação FilosofiaAprendizagem socialAutonomiaLobjectif de ce travail est de répondre à la question qui porte sur ce qui est appris et sur le processus dapprentissage des valeurs éthiques et morales par des militants de gauche dans des contextes politiques-limite, où la menace à la vie et la perte de la dignité humaine sont évidentes. Laction étudiée a été celle denlèvement, action limite typique. Le problème est envisagé sous loptique de la relation autonomie-hétéronomie, propre à la discussion qui relève de la moralité socio-politique de lhomme. Nous entendons démontrer que lapprentissage éthique-morale en situation limite est configurée quand les sujets de laction sont capables de comprendre et dinterpréter les antithèses et les ambiguïtés entre les élements de lhétéronomie et ceux de lautonomie et que cest dans ce processus que les horizonts de lentendement sélargissent et rendent possible la construction dune pédagogie à partir de cette pratique. Les récits des militants qui ont vécu lexpérience de participation au Brésil à des enlèvemenst dembassadeurs dans les années 1969 et 1970 sont lobjet et les sources de cette recherche. Ils ont été abordés à travers lanalyse thématique et de contenu, procédure propre aux Sciences Sociales et qui permet dapprhénder le sens exprimé dans les textes et de constituer les élements de ce qui nous considérons comme propre au processus dapprentissage de valeurs de nature autonome et hétéronome.Esta tese busca responder a indagação relativa ao que aprendem e como processam a experiência da aprendizagem de valores éticos-morais os militantes de esquerda em contextos políticos-limite, onde a ameaça à vida e a perda da dignidade humana estejam evidenciadas. Definiu-se para estudo a ação militante de esquerda em situação de seqüestro, típica situação-limite. O problema é focalizado sob a ótica da relação autonomia- heteronomia, própria da discussão pertinente à moralidade sócio-política do homem. Objetiva-se demonstrar que a aprendizagem ético-moral em situação-limite se configura quando sujeitos de ação são capazes de compreender e interpretar as antíteses e ambigüidades entre os componentes da heteronomia e da autonomia e que é nesse processo que os horizontes do entendimento vão se alargando e possibilitando a construção de uma pedagogia a partir dessa prática. As narrativas de militantes que viveram a experiência da participação em seqüestros de embaixadores no Brasil nos anos de 1969-1970 são objeto e fonte desta pesquisa. Elas foram abordadas através da análise temática e de conteúdo, procedimento metodológico relativo às Ciências Sociais, que possibilita captar o sentido expresso nos textos e compor os elementos do que consideramos ser próprio do processo de aprendizagem de valores de natureza autônoma e heterônoma.Universidade Federal de Minas GeraisUFMGNeidson RodriguesLucilia de Almeida Neves DelgadoIris Barbosa GoulartBruno PuciCaio Navarro de ToledoMaria Elizabeth Marques2019-08-09T20:52:35Z2019-08-09T20:52:35Z1999-03-24info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/1843/FAEC-87YJPKinfo:eu-repo/semantics/openAccessporreponame:Repositório Institucional da UFMGinstname:Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)instacron:UFMG2019-11-14T08:15:22Zoai:repositorio.ufmg.br:1843/FAEC-87YJPKRepositório InstitucionalPUBhttps://repositorio.ufmg.br/oairepositorio@ufmg.bropendoar:2019-11-14T08:15:22Repositório Institucional da UFMG - Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)false |
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Lobjectif de ce travail est de répondre à la question qui porte sur ce qui est appris et sur le processus dapprentissage des valeurs éthiques et morales par des militants de gauche dans des contextes politiques-limite, où la menace à la vie et la perte de la dignité humaine sont évidentes. Laction étudiée a été celle denlèvement, action limite typique. Le problème est envisagé sous loptique de la relation autonomie-hétéronomie, propre à la discussion qui relève de la moralité socio-politique de lhomme. Nous entendons démontrer que lapprentissage éthique-morale en situation limite est configurée quand les sujets de laction sont capables de comprendre et dinterpréter les antithèses et les ambiguïtés entre les élements de lhétéronomie et ceux de lautonomie et que cest dans ce processus que les horizonts de lentendement sélargissent et rendent possible la construction dune pédagogie à partir de cette pratique. Les récits des militants qui ont vécu lexpérience de participation au Brésil à des enlèvemenst dembassadeurs dans les années 1969 et 1970 sont lobjet et les sources de cette recherche. Ils ont été abordés à travers lanalyse thématique et de contenu, procédure propre aux Sciences Sociales et qui permet dapprhénder le sens exprimé dans les textes et de constituer les élements de ce qui nous considérons comme propre au processus dapprentissage de valeurs de nature autonome et hétéronome. |
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