Identidades e representações do Nordeste na literatura de cordel

• Autor(a) principal: Silva, Raymundo José da
• Data de Publicação: 2008
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFMS
• Texto Completo: https://repositorio.ufms.br/handle/123456789/1333
• topic: Literatura de Cordel; Literatura Popular; Identidade Cultural; Cultura; Sociologia; Análise do Discurso; Linguagem; Sociolinguística; Linguística; Cordel Literature; Popular Literature; Cultural Identity; Culture; Sociology; Discourse Analysis; Language; Sociolinguistics; Linguistics

Assim como ocorrera em Portugal, muitos séculos antes, com os jograis do Trovadorismo perambulando pelas cidades e interpretando as Cantigas, mais tarde, no Brasil, os cantadores ambulantes do Cordel escreviam e apregoavam suas obras nas praças de vilarejos do Nordeste. Surge, então, uma produção rural essencialmente poética denominada Literatura de Cordel, capaz de reunir determinados valores sócio-histórico-culturais e se constituir como movimento portador da identidade e da representação do povo do sertão. O objetivo deste trabalho é identificar, por meio da análise das práticas discursivas (os cordéis), como se produzem e se representam o homem, a vida e os valores nordestinos, bem como as vozes e (inter)discursos que os constituem nessas representações. Para tanto, foi constituído um corpus com trinta e cinco textos de diferentes cordelistas e de distintas épocas (de 1900 a 1980), de que são recortadas seqüências discursivas, examinadas segundo princípios teóricos e procedimentos da Análise do Discurso de orientação francesa, particularmente as balizas teóricas contidas nas obras de Bakhtin (1995) e Pêcheux (1995), segundo os quais todos os discursos são os mesmos, como ecos de outras vozes que se repetem, em épocas, condições e lugares diferentes. A esses construtos vêm agregar-se alguns princípios fundamentais dos Estudos Culturais, especialmente no que tange às questões identitárias. O trabalho estrutura-se em dois capítulos. No primeiro, Do Nordeste ao Cordel, registram-se os elementos que compõem as condições de produção do Cordel, como a seca, o cangaço, a religiosidade, os aspectos sociais do povo do sertão, além dos principais autores e características das obras, tais como a linguagem e os temas explorados; no segundo capítulo, Sujeitos, (Inter)discursos e sentidos em folhetos de Cordel, encontram-se as análises de 11 textos, de cujas histórias e formações discursivas emergem os traços marcantes de identidade e ideologia do sertanejo. Por fim, feita a análise de dois textos atuais e seu cotejo com os mais antigos, destacam-se as principais diferenças entre eles, culminando com indícios do processo de (des)identificação das produções mais recentes, em relação à ideologia da comunidade sertaneja, sob a influência da globalização.