From progression of manners to natural history of mankind: Scottish thinking on historical temporality

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Leme Lopes, A P
Data de Publicação: 2011
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: História da Historiografia
Texto Completo: https://www.historiadahistoriografia.com.br/revista/article/view/210
Resumo: At the second half of the eighteenth century, Scottish thinkers David Hume, William Robertson,Adam Smith, Lord Kames (Henry Home), and Adam Ferguson wrote extensively on the stages ofhuman society, from its origins to civilisation. These works fashioned a typically Scottishhistoriographical genre, the ‘Natural history of mankind’. This genre, intimate of the Age ofEnlightenment in its Scottish form, divided the evolution of mankind in stages and establishedmoral values for each one. Here, my goal is to draw a summary of this historiographical trend.
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spelling From progression of manners to natural history of mankind: Scottish thinking on historical temporalityDa progressão dos costumes à história natural da humanidade: reflexões escocesas sobre a temporalidade históricaHistory of historiographyHistory of ideasScottish EnlightenmentHistoria de la historiografíaHistoria de las ideasIluminismo escocésHistória da historiografiaHistória das idéiasIluminismo escocêsAt the second half of the eighteenth century, Scottish thinkers David Hume, William Robertson,Adam Smith, Lord Kames (Henry Home), and Adam Ferguson wrote extensively on the stages ofhuman society, from its origins to civilisation. These works fashioned a typically Scottishhistoriographical genre, the ‘Natural history of mankind’. This genre, intimate of the Age ofEnlightenment in its Scottish form, divided the evolution of mankind in stages and establishedmoral values for each one. Here, my goal is to draw a summary of this historiographical trend.Durante a segunda metade do século dezoito, intelectuais escoceses como David Hume, William Robertson, Adam Smith, Lorde Kames (Henry Home) e Adam Ferguson refletiram, longamente, sobre as fases do desenvolvimento da humanidade, desde suas origens até o estabelecimento da civilização. Essa reflexão tomou a forma de um gênero historiográfico tipicamente escocês, a “história natural da humanidade”. Inseparável do contexto iluminista da época, a história natural escocesa dividiu a evolução da sociedade em etapas e estabeleceu valores morais para cada uma delas. Neste artigo, buscamos traçar um breve panorama dessa linha historiográfica.Sociedade Brasileira de Teoria e História da Historiografia, Universidade Federal de Ouro Preto, Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro2011-03-01info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://www.historiadahistoriografia.com.br/revista/article/view/21010.15848/hh.v0i6.210História da Historiografia: International Journal of Theory and History of Historiography; Vol. 4 No. 6 (2011); 158-170História da Historiografia: International Journal of Theory and History of Historiography; Vol. 4 Núm. 6 (2011); 158-170História da Historiografia: International Journal of Theory and History of Historiography; v. 4 n. 6 (2011); 158-1701983-9928reponame:História da Historiografiainstname:Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP)instacron:UFOPporhttps://www.historiadahistoriografia.com.br/revista/article/view/210/168Leme Lopes, A Pinfo:eu-repo/semantics/openAccess2020-05-02T02:42:03Zoai:ojs.www.historiadahistoriografia.com.br:article/210Revistahttps://www.historiadahistoriografia.com.br/revistaPUBhttps://www.historiadahistoriografia.com.br/revista/oaivaldei354@gmail.com || historiadahistoriografia@hotmail.com1983-99281983-9928opendoar:2020-05-02T02:42:03História da Historiografia - Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP)false
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