OS SABERES DA PRÁTICA NECESSÁRIOS À CONSTITUIÇÃO DE UMA EDUCAÇÃO PARA A VIDA EM FRANCOIS RABELAIS

• Autor(a) principal: Lopes, Edna Maria
• Data de Publicação: 2014
• Outros Autores: Gonçalves, Luiz Gonzaga
• Tipo de documento: Artigo
• Idioma: por
• Título da fonte: Temas em Educação
• Texto Completo: https://periodicos.ufpb.br/index.php/rteo/article/view/19805

RESUMO Este artigo tem o propósito de analisar como Francois Rabelais (1494-1553) no seu romance “Gargantua” desenvolve uma crítica ao formalismo ritual marcado pela educação dos “sofistas” (escolásticos), enfocando, ao mesmo tempo, a cultura oficial e a cultura não-oficial, a popular, ou seja, nos interessa analisar como a cultura popular é incorporada no romance para consubstanciar a crítica de Rabelais ao ensino escolástico, e como ele contribui para a reflexão  sobre a educação, sobre os saberes da prática e o conhecimento das coisas e das palavras. Faremos uma rápida análise dos capítulos que são destinados a educação de Gargantua buscando dialogar também com outros, diretamente relacionados ao tema tais como, o capítulo XXII sobre “Os divertimentos de Gargantua”, o capítulo XXIV, intitulado “O que fazia Gargantua quando o tempo estava chuvoso” e o capítulo XIII, “Como Gradgousier conheceu o espírito maravilhoso de Gargantua na invenção de um limpa-cu”. Palavras-chave: cultura popular, educação, conhecimento. [1] Doutoranda em Educação da Linha de Pesquisa em Educação Popular, do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal da Paraíba (UFPB). Bolsista CAPES.  E-mail: [e-mail]. [2] Doutor em Educação, do Departamento de Fundamentação da Educação, do Centro de Educação, da Linha de Pesquisa Educação Popular, do Programa de Pós-Graduação em Educação da UFPB.