As críticas de Hegel às maneiras de se tratar o direito natural no período de Lena: a tragédia na vida ética

• Autor(a) principal: Loureiro Junior, William Paniccia [UNIFESP]
• Data de Publicação: 2019
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UNIFESP
• Texto Completo: https://sucupira.capes.gov.br/sucupira/public/consultas/coleta/trabalhoConclusao/viewTrabalhoConclusao.jsf?popup=true&id_trabalho=7721074; https://repositorio.unifesp.br/handle/11600/59225
• topic: Direito Natural; Jovem Hegel; Absoluto Ético.; Natural Law; Young Hegel; Absolute Ethical Life.

O objetivo do presente trabalho é exprimir a análise das críticas hegelianas presente no ensaio Sobre as maneiras científicas de se tratar o direito natural, publicado em 1801-1802. Em primeiro lugar, será abordada a concepção de filosofia de Hegel como identidade da identidade e da não-identidade ou diferença, dando enfoque ao destacarmos, sobretudo, suas divergências no tocante às filosofias da reflexão, visando delinear, em sua originalidade ienense, aquilo que o jovem pensador alemão entende por filosofia da especulação como forma de superar a unilateralidade absolutizada das filosofias precedentes. Posteriormente, nos capítulos subsequentes, a apreciação da construção e desenvolvimento da noção de Tragédia da Vida Ética como resultado da relação do absolutamente ético consigo mesmo, isto é, da imbricada relação do negativo que nega a si como parte necessária da posição concreta do positivo. Por fim, o exame da leitura que Hegel projeta sobre o Julgamento de Orestes, presente na tragédia Eumênides, de Ésquilo. Qualificando-a como a encenação mais bem acabada de todo o processo do absoluto ético concreto, de seus conflitos internos à sua reconciliação como povo organizado em si e para si.