A pluralidade dos Moventes Imóveis e os Tipos de Intelecção na Metafísica Λ de Aristóteles
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| Data de Publicação: | 2015 |
| Tipo de documento: | Artigo |
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| Título da fonte: | Revista Archai (Online) |
| Texto Completo: | https://periodicos.unb.br/index.php/archai/article/view/8633 |
Resumo: | Abstract: In this paper, I aim to explore the nature of the first unmoved motor and the nature of the other unmoved movers in Aristotle's Metaphysics Λ. My analysis will focus on the following topics: a) how does Aristotle identifies the concept of unmoved substances taking as starting point the concept of movement; b) the concept of first/primacy associated to the first unmoved motor as well as to the other celestial spheres' movers; c) finally, from a noetic point of view, why does the first unmoved mover is different from the human intellect. Keywords: Aristotle, Metaphysics, God, Substances, Intellect. |
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A pluralidade dos Moventes Imóveis e os Tipos de Intelecção na Metafísica Λ de AristótelesAristótelesMetafísicaDeusSubstânciasIntelectoAbstract: In this paper, I aim to explore the nature of the first unmoved motor and the nature of the other unmoved movers in Aristotle's Metaphysics Λ. My analysis will focus on the following topics: a) how does Aristotle identifies the concept of unmoved substances taking as starting point the concept of movement; b) the concept of first/primacy associated to the first unmoved motor as well as to the other celestial spheres' movers; c) finally, from a noetic point of view, why does the first unmoved mover is different from the human intellect. Keywords: Aristotle, Metaphysics, God, Substances, Intellect.Resumo: Este estudo, partindo de uma leitura do livro Λ da Metafísica segundo a qual o seu objeto de investigação são as substâncias enquanto princípios, tem como objetivo investigar a natureza do primeiro movente imóvel e dos outros moventes também ditos imóveis. Para isto, analisarei três pontos: a) como Aristóteles chega à necessidade das substâncias imóveis do ponto de vista do movimento; b) a noção de primeiro/primazia dita do movente que move o primeiro céu e dos moventes que movem as outras esferas celestes; c) por que razão o primeiro movente imóvel, do ponto de vista noético, é diferente dos intelectos humanos. Palavras-chave: Aristóteles, Metafísica, Deus, Substâncias, Intelecto.Cátedra UNESCO Archai (Universidade de Brasília); Imprensa da Universidade de Coimbra, Portugal; Annablume Editora, São Paulo, Brasil2015-12-26info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionArticlesArtigosapplication/pdfhttps://periodicos.unb.br/index.php/archai/article/view/863310.14195/1984-249X_16_3Revista Archai; No. 16 (2016): Revista Archai nº16 (janeiro, 2016); 51Archai Journal; n. 16 (2016): Revista Archai nº16 (janeiro, 2016); 511984-249X2179-496010.14195/1984-249X_16reponame:Revista Archai (Online)instname:Universidade de Brasília (UnB)instacron:UNBporhttps://periodicos.unb.br/index.php/archai/article/view/8633/7214Sousa, Meline Costainfo:eu-repo/semantics/openAccess2018-06-07T17:58:41Zoai:ojs.pkp.sfu.ca:article/8633Revistahttps://periodicos.unb.br/index.php/archaiPUBhttps://periodicos.unb.br/index.php/archai/oai||archaijournal@unb.br|| cornelli@unb.br1984-249X1984-249Xopendoar:2018-06-07T17:58:41Revista Archai (Online) - Universidade de Brasília (UnB)false |
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