The children of Aquarius in the country of the terreiros: new spiritual experiences in southern Brazil

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Maluf, Sônia Weidner
Data de Publicação: 2003
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Ciencias Sociales y Religión (Online)
Texto Completo: https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/csr/article/view/8669461
Resumo: This is a study about a camp of intersection between different formsof spirituality, alternatives therapeutic practices and eclectic experiences lived byurban middle classes in the South of Brazil. Several authors call thisphenomenon New Age cultures, among other designations. In spite of beeing acontemporary world phenomenon, we can see some particular charateristics inBrazil: a confluence between the therapeutic and the religious; a tradition ofreligious circularity and informal therapeutic practices. In this study we try tounderstand this new configurations of spiritual experience approaching personalitineraries and personal experiences rather than an approach of a “religious camp”or religious rituals or doctrines. In these personal itineraries we can find somemeanings of the crossing of different religious and spiritual traditions andcosmologies, which I call a spirituality beyond the text and the temple.
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spelling The children of Aquarius in the country of the terreiros: new spiritual experiences in southern BrazilOs filhos de Aquário no país dos terreiros: novas vivências espirituais no Sul do BrasilOs filhos de Aquário no país dos terreiros: novas vivências espirituais no Sul do BrasilSpiritualityTherapeutic practicesNew AgeEspiritualidadPrácticas terapéuticasNueva EraEspiritualidadePráticas terapêuticasNova EraThis is a study about a camp of intersection between different formsof spirituality, alternatives therapeutic practices and eclectic experiences lived byurban middle classes in the South of Brazil. Several authors call thisphenomenon New Age cultures, among other designations. In spite of beeing acontemporary world phenomenon, we can see some particular charateristics inBrazil: a confluence between the therapeutic and the religious; a tradition ofreligious circularity and informal therapeutic practices. In this study we try tounderstand this new configurations of spiritual experience approaching personalitineraries and personal experiences rather than an approach of a “religious camp”or religious rituals or doctrines. In these personal itineraries we can find somemeanings of the crossing of different religious and spiritual traditions andcosmologies, which I call a spirituality beyond the text and the temple.Este artigo trata da emergência de um campo de interseção entre diferentes formas de espiritualidade, práticas terapêuticas alternativas e experiências espirituais e religiosas ecléticas por segmentos de classes médias urbanas no Sul do Brasil. Diferentes denominações têm sido utilizadas para definir essas experiências: novas espiritualidades ou novas religiosidades, terapias paralelas, alternativas ou holistas, terapias psicomísticas, terapias pós-psicanalíticas, nebulosa místico-esotérica, nebulosa de heterodoxias, terapias neo-religiosas, nova consciência religiosa, etc. Diversas publicações, porém, já convencionam tratar esse fenômeno sob a denominação geral de religiosidades da Nova Era. Apesar de se tratar de um fenômeno do mundo contemporâneo, constata-se uma especificidade brasileira dada por uma confluência entre o terapêutico e o religioso, por uma tradição de ecletismo e circularidade religiosa e pela informalidade das práticas terapêuticas. Neste estudo, busca-se compreender essas novas configurações da vivência espiritual menos a partir de uma análise das doutrinas ou de um “campo religioso” particular e mais do ponto de vista de experiências e de itinerários pessoais. Entendemos que são esses itinerários de vida singulares que ajudam a tecer e dar um sentido a esses cruzamentos de diferentes tradições e cosmologias religiosas e espirituais, configurando o que se poderia chamar de uma religiosidade além do templo e do texto.Este artigo trata da emergência de um campo de interseção entre diferentes formas de espiritualidade, práticas terapêuticas alternativas e experiências espirituais e religiosas ecléticas por segmentos de classes médias urbanas no Sul do Brasil. Diferentes denominações têm sido utilizadas para definir essas experiências: novas espiritualidades ou novas religiosidades, terapias paralelas, alternativas ou holistas, terapias psicomísticas, terapias pós-psicanalíticas, nebulosa místico-esotérica, nebulosa de heterodoxias, terapias neo-religiosas, nova consciência religiosa, etc. Diversas publicações, porém, já convencionam tratar esse fenômeno sob a denominação geral de religiosidades da Nova Era. Apesar de se tratar de um fenômeno do mundo contemporâneo, constata-se uma especificidade brasileira dada por uma confluência entre o terapêutico e o religioso, por uma tradição de ecletismo e circularidade religiosa e pela informalidade das práticas terapêuticas. Neste estudo, busca-se compreender essas novas configurações da vivência espiritual menos a partir de uma análise das doutrinas ou de um “campo religioso” particular e mais do ponto de vista de experiências e de itinerários pessoais. Entendemos que são esses itinerários de vida singulares que ajudam a tecer e dar um sentido a esses cruzamentos de diferentes tradições e cosmologias religiosas e espirituais, configurando o que se poderia chamar de uma religiosidade além do templo e do texto.Universidade Estadual de Campinas2003-12-01info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionTextoTextoinfo:eu-repo/semantics/otherapplication/pdfhttps://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/csr/article/view/866946110.22456/1982-2650.2258Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião; Vol. 5 No. 5 (2003); 153-171Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião; Vol. 5 Núm. 5 (2003); 153-171Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião; v. 5 n. 5 (2003); 153-1711982-2650reponame:Ciencias Sociales y Religión (Online)instname:Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)instacron:Unicampporhttps://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/csr/article/view/8669461/28763Brazil; ContemporaryBrasil; ContemporáneoBrasil; ContemporâneoDerechos de autor 2020 Sônia Weidner Malufhttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessMaluf, Sônia Weidner2022-12-23T19:16:17Zoai:ojs.periodicos.sbu.unicamp.br:article/8669461Revistahttps://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/csrPUBhttps://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/csr/oaicienciassocialesyreligion@gmail.com||1982-26501518-4463opendoar:2022-12-23T19:16:17Ciencias Sociales y Religión (Online) - Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)false
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