Automutilações na adolescência: reflexões sobre o corpo e o tempo
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Data de Publicação: | 2021 |
Outros Autores: | |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Estilos da Clínica (Online) |
Texto Completo: | https://www.revistas.usp.br/estic/article/view/175025 |
Resumo: | Le but de cet article est d'analyser le phénomène de les automutilations à l'adolescence à partir d’une articulation entre le registre corporel et la dimension archaïque du temps. Les automutilations sont définies comme un dommage intentionnellement auto-infligé à une partie de son propre corps, sans l'intention consciente de se donner la mort. C'est à travers du corps que se manifeste la souffrance qui dépasse les limites psychiques du sujet, en trouvant un moyen d'expression radicale de ce qui le fait souffrir. Le caractère radical de cette réponse indique la complexité des débuts de la constitution psychique. Dans ce scénario, il est proposé de comprendre les automutilations à l'adolescence comme un moyen actuel par lequel certaines expériences de l'ordre de l’archaïque se présenteraient. Elles conjugueraient, dans un court circuit du temps, passé et présent, ouvrant des chemins à la redéfinition d'expériences irreprésentables. |
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Automutilações na adolescência: reflexões sobre o corpo e o tempoSelf-mutilations in adolescents: reflections on the body and timeLes automutilations à l’adolescence: réflexions sur le corps et le tempsAutomutilaciones en la adolescência: reflexiones sobre el cuerpo y el tiempoAutomutilationAdolescenceCorpsArchaïqueAutomutilaçãoAdolescênciaCorpoArcaicoAutomutilacionAdolescenciaCuerpoArcaicoSelf-mutilationAdolescenceBodyArchaicLe but de cet article est d'analyser le phénomène de les automutilations à l'adolescence à partir d’une articulation entre le registre corporel et la dimension archaïque du temps. Les automutilations sont définies comme un dommage intentionnellement auto-infligé à une partie de son propre corps, sans l'intention consciente de se donner la mort. C'est à travers du corps que se manifeste la souffrance qui dépasse les limites psychiques du sujet, en trouvant un moyen d'expression radicale de ce qui le fait souffrir. Le caractère radical de cette réponse indique la complexité des débuts de la constitution psychique. Dans ce scénario, il est proposé de comprendre les automutilations à l'adolescence comme un moyen actuel par lequel certaines expériences de l'ordre de l’archaïque se présenteraient. Elles conjugueraient, dans un court circuit du temps, passé et présent, ouvrant des chemins à la redéfinition d'expériences irreprésentables. Le but de cet article est d'analyser le phénomène de les automutilations à l'adolescence à partir d’une articulation entre le registre corporel et la dimension archaïque du temps. Les automutilations sont définies comme un dommage intentionnellement auto-infligé à une partie de son propre corps, sans l'intention consciente de se donner la mort. C'est à travers du corps que se manifeste la souffrance qui dépasse les limites psychiques du sujet, en trouvant un moyen d'expression radicale de ce qui le fait souffrir. Le caractère radical de cette réponse indique la complexité des débuts de la constitution psychique. Dans ce scénario, il est proposé de comprendre les automutilations à l'adolescence comme un moyen actuel par lequel certaines expériences de l'ordre de l’archaïque se présenteraient. Elles conjugueraient, dans un court circuit du temps, passé et présent, ouvrant des voies à la redéfinition d'expériences irreprésentables. O objetivo deste artigo é analisar o fenômeno das automutilações na adolescência a partir da articulação do registro do corpo à dimensão arcaica do tempo. As automutilações se caracterizam pelo ato de ferir o próprio corpo voluntariamente, sem intenção consciente de morte. É através do corpo que se manifesta um sofrimento que ultrapassa os limites psíquicos do sujeito, encontrando uma via de expressão radical daquilo que o faz sofrer. O caráter radical desta resposta aponta para a complexidade dos primórdios da constituição psíquica. Neste cenário, propõe-se compreender as automutilações na adolescência como uma via atual através da qual algumas vivências da ordem do arcaico se apresentariam. Elas conjugariam, em um curto-circuito do tempo, passado e presente, abrindo caminhos para a ressignificação de vivências irrepresentáveis.El objetivo de este artículo es analizar el fenómeno de las automutilaciones en la adolescencia a partir de la articulación entre el registro corporal y la dimensión arcaica del tiempo. Las automutilaciones se caracterizan por el acto de lesionar voluntariamente el propio cuerpo, sin intención consciente de muerte. Es a través del cuerpo que se manifiesta el sufrimiento que traspasa los límites psíquicos del sujeto, encontrando una forma de expresión radical de lo que le hace sufrir. El carácter radical de esta respuesta apunta a la complejidad de los inicios de la constitución psíquica. En este escenario, se propone entender las automutilaciones en la adolescencia como una ruta actual por la que se presentarían algunas experiencias del orden de lo arcaico. Combinarían, en un corto circuito de tiempo, pasado y presente, abriendo caminos para la reformulación de experiencias irrepresentables.The aim of this article is to analyze the phenomenon of self-mutilations in adolescents proposing an articulation between the body and the archaic dimension of time. Self-mutilations are characterized by the act of voluntarily injuring one's own body, with no conscious intention of death. The body manifests suffering that goes beyond psychic limits, finding a radical way to express what makes him suffer. This radical answer shows the complexity of the beginnings of the psychic constitution. In this scenario, self-mutilations in adolescents are understood as a current route through which some archaic experiences present themselves. The self-mutilations combine, in a short circuit of time, past and present, opening new paths for the reformulation of unrepresentable experiences.Universidade de São Paulo2021-04-29info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://www.revistas.usp.br/estic/article/view/17502510.11606/issn.1981-1624.v26i1p129-144Estilos da Clinica; v. 26 n. 1 (2021): Outra clínica, outra escola: psicanálise e educação em tempos de pandemia ; 129-144Estilos da Clinica; ##issue.vol## 26 ##issue.no## 1 (2021): Outra clínica, outra escola: psicanálise e educação em tempos de pandemia ; 129-144Stili della clinica. Rivista sui destini dell'infanzia; V. 26 N. 1 (2021): Outra clínica, outra escola: psicanálise e educação em tempos de pandemia ; 129-144Clinical Styles. The Journal on the vicissitudes of childhood; Vol. 26 No. 1 (2021): Other clinic, another school: psychoanalysis and education in times of pandemic; 129-144Styles de la Clinique. 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Revista sobre las vicisitudes de la infancia; Vol. 26 Núm. 1 (2021): Otra clínica, otra escuela: psicoanálisis y educación en tiempos de pandemia; 129-1441981-16241415-7128reponame:Estilos da Clínica (Online)instname:Universidade de São Paulo (USP)instacron:USPporhttps://www.revistas.usp.br/estic/article/view/175025/171282Copyright (c) 2021 Natália de Oliveira de Paula Cidade, Silvia Maria Abu-Jamra Zornighttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessCidade, Natália de Oliveira de PaulaZornig, Silvia Maria Abu-Jamra2021-08-29T23:46:19Zoai:revistas.usp.br:article/175025Revistahttps://www.revistas.usp.br/estic/indexPUBhttps://www.revistas.usp.br/estic/oairevistaestilosdaclinica@usp.br1981-16241415-7128opendoar:2021-08-29T23:46:19Estilos da Clínica (Online) - Universidade de São Paulo (USP)false |
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