La teoría habermasiana: de sus herencias frankfurtianas a la superación del paradigma cartesiano
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2007 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Revista Tecnologia e Sociedade (Online) |
Texto Completo: | https://periodicos.utfpr.edu.br/rts/article/view/2492 |
Resumo: | El presente artículo es resultado de la condensación de algunas investigaciones desarrolladas para la construcción de la fundamentación teórica de mi tesis doctoral y tiene como objetivo presentar la problemática y la discusión de uno de los teóricos más influyentes de la actualidad: la temática habermasiana presente, especialmente, en su Teoría de la Acción Comunicativa. El artículo propone, inicialmente, presentar la idea habermasiana de "despedida de la Filosofía", ubicando la teoría habermasiana entre la filosofía y la sociología. Sigue presentando los orígenes y herencias frankfurtianas, remarcando la influencia de la primera generación en su obra. Superando la herencia frankfurtiana, apunta para la necesidad habermasiana de superar el paradigma cartesiano. Finalmente, presenta, de manera resumida el llamado "paradigma habermasiano" con el consecuente optimismo del "paradigma de la intersubjetividad". |
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La teoría habermasiana: de sus herencias frankfurtianas a la superación del paradigma cartesianoEl presente artículo es resultado de la condensación de algunas investigaciones desarrolladas para la construcción de la fundamentación teórica de mi tesis doctoral y tiene como objetivo presentar la problemática y la discusión de uno de los teóricos más influyentes de la actualidad: la temática habermasiana presente, especialmente, en su Teoría de la Acción Comunicativa. El artículo propone, inicialmente, presentar la idea habermasiana de "despedida de la Filosofía", ubicando la teoría habermasiana entre la filosofía y la sociología. Sigue presentando los orígenes y herencias frankfurtianas, remarcando la influencia de la primera generación en su obra. Superando la herencia frankfurtiana, apunta para la necesidad habermasiana de superar el paradigma cartesiano. Finalmente, presenta, de manera resumida el llamado "paradigma habermasiano" con el consecuente optimismo del "paradigma de la intersubjetividad".Universidade Tecnológica Federal do Paraná (UTFPR)2007-06-13info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://periodicos.utfpr.edu.br/rts/article/view/249210.3895/rts.v3n4.2492Revista Tecnologia e Sociedade; v. 3, n. 4 (2007)Revista Tecnologia e Sociedade; v. 3, n. 4 (2007)1984-35261809-004410.3895/rts.v3n4reponame:Revista Tecnologia e Sociedade (Online)instname:Universidade Tecnológica Federal do Paraná (UTFPR)instacron:UTFPRporhttps://periodicos.utfpr.edu.br/rts/article/view/2492/1606Direitos autorais 2007 CC-BYhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessKominek , Andréa Maila Voss 2014-12-13T13:18:07Zoai:periodicos.utfpr:article/2492Revistahttps://periodicos.ifrs.edu.br/index.php/tearPUBhttps://periodicos.utfpr.edu.br/rts/oai||rts-ct@utfpr.edu.br1984-35261809-0044opendoar:2014-12-13T13:18:07Revista Tecnologia e Sociedade (Online) - Universidade Tecnológica Federal do Paraná (UTFPR)false |
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