EDUCAÇÃO E FORMAÇÃO HUMANA NA PSICOLOGIA DE LEONTIEV
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Data de Publicação: | 2017 |
Outros Autores: | , |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Pedagogia em Foco (Online) |
Texto Completo: | http://revista.facfama.edu.br/index.php/PedF/article/view/250 |
Resumo: | A proposta deste estudo é analisar algumas ideias de Alexis N. Leontiev (1903-1979) para a formação humana. A produção teórica desse psicólogo marxista nos convida a superar a concepção naturalizante do ser humano no campo da educação. Nesse sentido, tomamos como objeto de análise ‘O homem e a cultura’ (LEONTIEV, 2004). Neste texto, o autor apresenta um estudo sobre o desenvolvimento do homem enquanto ser sócio-histórico; a constituição da espécie humana; a filogênese, a ontogênese e a educação como condição necessária e específica do desenvolvimento do homem social, demonstrando os entraves postos à educação na sociedade capitalista. Neste estudo averiguamos que a formação humana é produto da evolução da espécie, impulsionada pela atividade criativa e produtiva do homem - o trabalho -, atividade propulsora dos fenômenos externos da cultura material e intelectual. Com isso, o autor evidencia que não são dadas as condições que humanizam o indivíduo; isso requer a apropriação e a reprodução da cultura produzida pela geração precedente. Essa condição é responsável tanto pela formação das faculdades específicas do homem quanto da continuidade do progresso da humanidade. De acordo com o autor, não existe transmissão de conhecimentos sem mediação. Esta afirmação tem implicações significativas no campo das reflexões e das práticas pedagógicas, que têm como função social potencializar a formação humana. |
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EDUCAÇÃO E FORMAÇÃO HUMANA NA PSICOLOGIA DE LEONTIEVEducação. Fundamentos da Educação. Psicologia da EducaçãoLeontiev. Formação humana. Educação e ensino.A proposta deste estudo é analisar algumas ideias de Alexis N. Leontiev (1903-1979) para a formação humana. A produção teórica desse psicólogo marxista nos convida a superar a concepção naturalizante do ser humano no campo da educação. Nesse sentido, tomamos como objeto de análise ‘O homem e a cultura’ (LEONTIEV, 2004). Neste texto, o autor apresenta um estudo sobre o desenvolvimento do homem enquanto ser sócio-histórico; a constituição da espécie humana; a filogênese, a ontogênese e a educação como condição necessária e específica do desenvolvimento do homem social, demonstrando os entraves postos à educação na sociedade capitalista. Neste estudo averiguamos que a formação humana é produto da evolução da espécie, impulsionada pela atividade criativa e produtiva do homem - o trabalho -, atividade propulsora dos fenômenos externos da cultura material e intelectual. Com isso, o autor evidencia que não são dadas as condições que humanizam o indivíduo; isso requer a apropriação e a reprodução da cultura produzida pela geração precedente. Essa condição é responsável tanto pela formação das faculdades específicas do homem quanto da continuidade do progresso da humanidade. De acordo com o autor, não existe transmissão de conhecimentos sem mediação. Esta afirmação tem implicações significativas no campo das reflexões e das práticas pedagógicas, que têm como função social potencializar a formação humana.Faculdade Aldete Maria Alves - FAMAMolina, Adão AparecidoPerin, Conceição Solange ButionMáximo, Maria José2017-12-12info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttp://revista.facfama.edu.br/index.php/PedF/article/view/25010.29031/pedf.v12i8.250Pedagogia em Foco; v. 12, n. 8 (2017): Pedagogia em Foco; 74-862178-30391808-1576reponame:Pedagogia em Foco (Online)instname:Faculdade Aldete Maria Alves (FAMA)instacron:FAMAporhttp://revista.facfama.edu.br/index.php/PedF/article/view/250/264Direitos autorais 2017 Pedagogia em Focohttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccess2020-09-02T11:02:15Zoai:revista.facfama.edu.br:article/250Revistahttp://revista.facfama.edu.br/index.php/PedFhttp://revista.facfama.edu.br/index.php/PedF/oai2178-30391808-1576opendoar:null2020-09-02 11:02:16.397Pedagogia em Foco (Online) - Faculdade Aldete Maria Alves (FAMA)false |
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A proposta deste estudo é analisar algumas ideias de Alexis N. Leontiev (1903-1979) para a formação humana. A produção teórica desse psicólogo marxista nos convida a superar a concepção naturalizante do ser humano no campo da educação. Nesse sentido, tomamos como objeto de análise ‘O homem e a cultura’ (LEONTIEV, 2004). Neste texto, o autor apresenta um estudo sobre o desenvolvimento do homem enquanto ser sócio-histórico; a constituição da espécie humana; a filogênese, a ontogênese e a educação como condição necessária e específica do desenvolvimento do homem social, demonstrando os entraves postos à educação na sociedade capitalista. Neste estudo averiguamos que a formação humana é produto da evolução da espécie, impulsionada pela atividade criativa e produtiva do homem - o trabalho -, atividade propulsora dos fenômenos externos da cultura material e intelectual. Com isso, o autor evidencia que não são dadas as condições que humanizam o indivíduo; isso requer a apropriação e a reprodução da cultura produzida pela geração precedente. Essa condição é responsável tanto pela formação das faculdades específicas do homem quanto da continuidade do progresso da humanidade. De acordo com o autor, não existe transmissão de conhecimentos sem mediação. Esta afirmação tem implicações significativas no campo das reflexões e das práticas pedagógicas, que têm como função social potencializar a formação humana. |
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A proposta deste estudo é analisar algumas ideias de Alexis N. Leontiev (1903-1979) para a formação humana. A produção teórica desse psicólogo marxista nos convida a superar a concepção naturalizante do ser humano no campo da educação. Nesse sentido, tomamos como objeto de análise ‘O homem e a cultura’ (LEONTIEV, 2004). Neste texto, o autor apresenta um estudo sobre o desenvolvimento do homem enquanto ser sócio-histórico; a constituição da espécie humana; a filogênese, a ontogênese e a educação como condição necessária e específica do desenvolvimento do homem social, demonstrando os entraves postos à educação na sociedade capitalista. Neste estudo averiguamos que a formação humana é produto da evolução da espécie, impulsionada pela atividade criativa e produtiva do homem - o trabalho -, atividade propulsora dos fenômenos externos da cultura material e intelectual. Com isso, o autor evidencia que não são dadas as condições que humanizam o indivíduo; isso requer a apropriação e a reprodução da cultura produzida pela geração precedente. Essa condição é responsável tanto pela formação das faculdades específicas do homem quanto da continuidade do progresso da humanidade. De acordo com o autor, não existe transmissão de conhecimentos sem mediação. Esta afirmação tem implicações significativas no campo das reflexões e das práticas pedagógicas, que têm como função social potencializar a formação humana. |
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