Walking through closed trails: studying the unstudied objects in Brazilian Anthropology

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Rojo , Luiz Fernando
Data de Publicação: 2015
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)
Texto Completo: https://doi.org/10.31447/AS00032573.2015217.05
Resumo: My option in studying objects never, or almost never, addressed by Brazilian Anthropology calls for questioning both the definition of object and the locus of research, and for continued attention to two dimensions of the ethnographic practice. The first is about interactions between reason and emotion in the definition of our research agendas. The second is the concern with the effects on the anthropological perspective when alterity is sidelined against the growing number of auto-ethnographies. In this paper, I address these questions on the basis of four fieldwork experiences of my professional trajectory.
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spelling Walking through closed trails: studying the unstudied objects in Brazilian Anthropology.Caminhando através de trilhas fechadas: reflexão sobre objetos nunca ou quase nunca estudados na antropologia brasileiratrabalho de campoetnografiaemoçãoalteridadefieldworkethnographyemotionalterityMy option in studying objects never, or almost never, addressed by Brazilian Anthropology calls for questioning both the definition of object and the locus of research, and for continued attention to two dimensions of the ethnographic practice. The first is about interactions between reason and emotion in the definition of our research agendas. The second is the concern with the effects on the anthropological perspective when alterity is sidelined against the growing number of auto-ethnographies. In this paper, I address these questions on the basis of four fieldwork experiences of my professional trajectory..A opção que realizei na minha carreira de estudar objetos raramente abordados pela antropologia brasileira gerou a necessidade de problematizar tanto a definição do objeto quanto do locus de pesquisa, e uma permanente atenção sobre dois aspetos do fazer etnográfico. O primeiro tem a ver com as interações entre o racional e o emocional na definição de nossas agendas de pesquisa. O segundo prende-se com a preocupação com os seus efeitos sobre a perspetiva antropológica quando a alteridade é secundarizada face ao crescimento da realização de autoetnografias. Neste artigo desenvolvo estas questões a partir de quatro diferentes situações de campo. Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Lisboa2015-12-30info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://doi.org/10.31447/AS00032573.2015217.05https://doi.org/10.31447/AS00032573.2015217.05Análise Social; Vol. 50 N.º 217 (2015); 766-7822182-29990003-2573reponame:Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos)instname:Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãoinstacron:RCAAPporhttps://revistas.rcaap.pt/analisesocial/article/view/23125https://revistas.rcaap.pt/analisesocial/article/view/23125/17193Direitos de Autor (c) 2015 Análise Socialinfo:eu-repo/semantics/openAccessRojo , Luiz Fernando2024-03-02T05:32:03Zoai:ojs.revistas.rcaap.pt:article/23125Portal AgregadorONGhttps://www.rcaap.pt/oai/openaireopendoar:71602024-03-19T18:01:24.423394Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (Repositórios Cientìficos) - Agência para a Sociedade do Conhecimento (UMIC) - FCT - Sociedade da Informaçãofalse
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Caminhando através de trilhas fechadas: reflexão sobre objetos nunca ou quase nunca estudados na antropologia brasileira
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