lipman’s novels or turning philosophy inside-out

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: oliverio, stefano
Data de Publicação: 2015
Tipo de documento: Artigo
Idioma: eng
Título da fonte: Childhood & Philosophy (Rio de Janeiro. Online)
Texto Completo: https://www.e-publicacoes.uerj.br/childhood/article/view/20717
Resumo: A partir de dos pasajes de la autobiografía de Lipman, en los cuales se representa la descripción de una especie de “escena primaria” de P4C, este artículo se propone mostrar cómo la noción de pensamiento cualitativo de Dewey es fundamental en toda la obra lipmaniana. La distinción de Dewey entre “situación” y “objeto” en el pensamiento es leída en el interior de la diferenciación que Lipman hace de esquema y concepto para analizar las razones por las cuales la narrativa juega un papel crucial en el proyecto de educación para el pensamiento. La movilización de la narrativa implica un movimiento de llevar la historia de la filosofía hacia afuera, el cual puede ser considerado el mayor logro (educativo y filosófico) de Lipman. Este movimiento es opuesto a la mera historización y puede también ser construido en términos de “dramatización”, culminando en la Buildung.
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La movilización de la narrativa implica un movimiento de llevar la historia de la filosofía hacia afuera, el cual puede ser considerado el mayor logro (educativo y filosófico) de Lipman. Este movimiento es opuesto a la mera historización y puede también ser construido en términos de “dramatización”, culminando en la Buildung.Starting from two passages of the autobiography of Lipman, which represent the description of a sort of ‘primary scene’ of P4C, the presented paper shows how the Deweyan notion of qualitative thought is pivotal for the entire Lipmanian undertaking. Dewey’s distinction between ‘situation’ and ‘object’ in thinking is read into the Lipman differentiation of schemata and concepts and used to analyze the reasons for which narrative comes to play a crucial role in the project of education for thinking. The mobilization of narrative entails a movement of turning the history of philosophy inside out, which may be considered the major achievement (both educationally and philosophically) of Lipman. This movement is opposite to that of mere historicization and can also be construed in terms of ‘dramatization,’ culminating in the Bildung.Starting from two passages of the autobiography of Lipman, which represent the description of a sort of ‘primary scene’ of P4C, the presented paper shows how the Deweyan notion of qualitative thought is pivotal for the entire Lipmanian undertaking. Dewey’s distinction between ‘situation’ and ‘object’ in thinking is read into the Lipman differentiation of schemata and concepts and used to analyze the reasons for which narrative comes to play a crucial role in the project of education for thinking. The mobilization of narrative entails a movement of turning the history of philosophy inside out, which may be considered the major achievement (both educationally and philosophically) of Lipman. This movement is opposite to that of mere historicization and can also be construed in terms of ‘dramatization,’ culminating in the Bildung.Starting from two passages of the autobiography of Lipman, which represent the description of a sort of ‘primary scene’ of P4C, the presented paper shows how the Deweyan notion of qualitative thought is pivotal for the entire Lipmanian undertaking. Dewey’s distinction between ‘situation’ and ‘object’ in thinking is read into the Lipman differentiation of schemata and concepts and used to analyze the reasons for which narrative comes to play a crucial role in the project of education for thinking. The mobilization of narrative entails a movement of turning the history of philosophy inside out, which may be considered the major achievement (both educationally and philosophically) of Lipman. This movement is opposite to that of mere historicization and can also be construed in terms of ‘dramatization,’ culminating in the Bildung.A partir dos trechos da autobiografia de Lipman, nos quais se representa a descrição de uma espécie de “cena primária” de P4C, o presente artigo se propõe mostrar como a noção de pensamento qualitativa de Dewey é fundamental em toda a obra lipmaniana. A distinção de Dewey entre “situação” e “objeto” no pensamento é lida no interior da diferenciação que Lipman faz entre esquema e conceito para analisar as razões pelas quais a narrativa tem um papel crucial no projeto de educação para o pensamento. A mobilização da narrativa implica um movimento de virar a história da filosofia de cabeça para baixo, o que pode ser considerado o maior êxito (educativo e filosófico) de Lipman. Esse movimento é oposto à mera historicização e pode também ser construído em termos de “dramatização”, culminando na Bildung.Universidade do Estado do Rio de Janeiro2015-06-19info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionSpecial articlesapplication/pdfhttps://www.e-publicacoes.uerj.br/childhood/article/view/20717childhood & philosophy; Vol. 11 Núm. 21 (2015): ene./jun.; 81-92childhood & philosophy; v. 11 n. 21 (2015): jan./jun.; 81-92childhood & philosophy; Vol. 11 No. 21 (2015): jan./june; 81-921984-5987reponame:Childhood & Philosophy (Rio de Janeiro. 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