A (r)ex(s)istência das mulheres no mundo funk carioca: uma análise das letras de funk feminino das décadas de 2000 e 2010

• Autor(a) principal: Cazumbá, Bárbara de Brito
• Data de Publicação: 2022
• Outros Autores: [e-mail]
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJ
• Texto Completo: http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/17932
• topic: Semiolinguistics; Feminism; Sémiolinguistique; Féminisme; Semiolinguística; Ethos; Funk; Feminismo; Análise do discurso; Mulheres – Canções e música; Funk (música) – Rio de Janeiro (RJ); Mulheres na música; Feminismo na arte; Linguística; LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS::LINGUA PORTUGUESA

Cette recherche vise à décrire et analyser les changements survenus dans les paroles funk chantées par les femmes dans les années 2000 et 2010, afin de démontrer comment les femmes s'insèrent dans la scène funk carioca et comment elles se rapportent aux débats féministes promus ces dernières décennies au Brésil. Comme l'ont montré les recherches de Cazumbá (2017), les processus linguistiques de modalisation, d'identification, d'action et de relation ont réaffirmé le machisme dans les paroles funk masculines, surtout après l'entrée des femmes comme chanteuses de ce genre musical dans les années 2000. Il est donc important, de vérifier si les femmes partagent les mêmes images sexistes construites par les hommes dans leurs lettres ou si elles évitent cette idéologie patriarcale et se réinventent. L'étude du genre funk est nécessaire en raison de la grande absorption de ce style musical par la population brésilienne au cours des dernières décennies. Afin d'atteindre l'objectif général de la recherche, il y a eu une analyse quantitative et qualitative des paroles des chansons les plus connues des chanteurs Mc Tati Quebra Barraco, Mc Deize Tigrona, Gaiola das Popozudas, Anitta, Mc Carol de Niterói et Valesca Popozuda. Il convient de noter que tous ont travaillé ou travaillent avec des producteurs masculins, ce qui signifie que leurs libertés de création sont, paradoxalement, restreintes d'une certaine manière. La recherche a principalement utilisé la théorie sémiolinguistique de Patrick Charaudeau et la notion d'ethos de Patrick Charaudeau et Dominique Maingueneau pour l'étude linguistique-discursive.